سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٨٢ - حكم الصدقة على غير المؤمن
في انّه تصدّق القاسم بن محسن على أعرابي فشكره اللّه له فردّ عليه عمامته التي ذهبت من رأسه من هبوب ريح زوبعة [١].
التصدّق ممّا يؤكل
باب ذمّ الأكل وحده [٢]و استحباب اجتماع الأيدي على الطعام و التصدّق ممّا يؤكل [٣].
٦٤٩٤ المحاسن:كان أبو الحسن الرضا عليه السّلام: إذا أكل أتي بصحفة فتوضع قرب مائدته فيعمد الى أطيب الطعام ممّا يؤتى به فيأخذ من كلّ شيء شيئا فيوضع في تلك الصفحة ثمّ يأمر بها للمساكين ثمّ يتلو هذه الآية: «فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ» [٤]ثم يقول:علم اللّه(عزّ و جل)ان ليس كلّ إنسان يقدر على عتق رقبة فجعل لهم السبيل الى الجنة. بيان:
أي حيث خيّر بين العتق و الإطعام في قوله: «فَكُّ رَقَبَةٍ* أَوْ إِطْعٰامٌ» [٥]،الآية [٦].
٦٤٩٥ و عن عليّ عليه السّلام: إذا وضع الطعام و جاء السائل فلا تردّوه.
٦٤٩٦ الدعوات: كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم إذا أكل لقم من بين عينيه و إذا شرب سقى من عن يمينه [٧].
حكم الصدقة على غير المؤمن
اعلم انّ الأشهر بين الأصحاب جواز الصدقة على الذمّيّ و إن كان أجنبيّا و عن
[١] ق:١١٠/٢٧/١٢،ج:٤٧/٥٠.
[٢] التعبير هكذا،و المراد كراهة أكل المرء لوحده.
[٣] ق:٨٧٩/١٩٧/١٤،ج:٣٤٧/٦٦.
[٤] سورة البلد/الآية ١١.
[٥] سورة البلد/الآية ١٣ و ١٤.
[٦] ق:٨٧٩/١٩٧/١٤،ج:٣٤٨/٦٦.
[٧] ق:٨٨٠/١٩٧/١٤،ج:٣٤٩/٦٦.