سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٣٧٤ - قصّ الأظفار
باب الظاء بعده الفاء
ظفر:
قصّ الأظفار
باب قصّ الأظفار [١].
٧٢٠٥ قرب الإسناد:عن الصادق عن أبيه عليهما السّلام قال: احتبس الوحي على النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فقيل:احتبس عنك الوحي يا رسول اللّه،قال:فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم:و كيف لا يحتبس عنّي الوحي و أنتم لا تقلّمون أظفاركم و لا تنقّون روائحكم.
٧٢٠٦ الخصال الأربعمائة:قال أمير المؤمنين عليه السّلام: تقليم الأظفار يمنع الداء الأعظم و يدرّ الرزق و يورده؛
٧٢٠٧ و قال الباقر عليه السّلام: انّما قصّ الأظفار لأنّها مقيل الشيطان و منه يكون النسيان.
٧٢٠٨ روي فضل كثير لقصّ الأظفار في يوم الجمعة و: انّه يؤمن من الجذام و الجنون و البرص و العمى،و من لم يحتج يحكّها حكّا و انّه يمنع كلّ داء و قبل الصلاة يمنع الداء الأعظم،و من قلّم أظفاره يوم الجمعة أخرج اللّه من أنامله الداء و أدخل فيها الدواء،و من أخذ شاربه و قلّم أظفاره في كلّ جمعة لا يزال مطهّرا الى الجمعة الأخرى،و من أخذ أظفاره كلّ خميس لم ترمد عيناه،و من قصّ أظافيره يوم الخميس و ترك واحدة ليوم الجمعة نفى اللّه عنه الفقر،و من قلّم أظفاره يوم السبت أو يوم الخميس و أخذ من شاربه عوفي من وجع الأضراس و وجع العين.
[١] ق:٢٠/١٦/١٦،ج:١١٩/٧٦.