سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٣٠١ - فضل إطعام الطعام
الى مائدة لم يدع إليها...الخ، و قد تقدّم في«ثمن».
٧٠٥٥ المحاسن:قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: إذا دعي أحدكم الى طعام فلا يستتبعنّ ولده فانّه إن فعل ذلك كان حراما و دخل عاصيا [١]. [٢]
باب الحثّ على إجابة دعوة المؤمن و الحثّ على الأكل من طعام أخيه [٣].
٧٠٥٦ عيون أخبار الرضا عليه السّلام:عن الرضا عليه السّلام قال: السخيّ يأكل من طعام الناس ليأكلوا من طعامه و البخيل لا يأكل من طعام الناس لئلاّ يأكلوا من طعامه [٤].
الكلام في قوله تعالى «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسٰانُ إِلىٰ طَعٰامِهِ»
أي الى علمه
أقول:
٧٠٥٧ قد ورد عن أبي جعفر الباقر عليه السّلام: انّه قيل له في قوله تعالى: «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسٰانُ إِلىٰ طَعٰامِهِ» [٥]ما طعامه؟قال عليه السّلام:علمه الذي يأخذ عمّن يأخذه؛
٧٠٥٨ و عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال: ما لي أرى الناس إذا قرّب اليهم الطعام ليلا تكلّفوا إنارة المصابيح ليبصروا ما يدخلون بطونهم و لا يهتمّون بغذاء النفس بأن ينيروا مصابيح ألبابهم بالعلم ليسلموا من لواحق الجهالة و الذنوب في اعتقاداتهم و أعمالهم؛
٧٠٥٩ و عن:
دعوات الراونديّ:قال الحسن بن عليّ عليه السّلام: عجب [٦]لمن يتفكّر في مأكوله كيف لا يتفكّر في معقوله فيجنّب بطنه ما يؤذيه و يودع صدره ما يرديه! الى غير ذلك،فينبغي لأهل العلم الإجتناب عن الأخذ من كلمات المبدعين و المعاندين و مخالفي الأئمة الطاهرين عليهم السّلام فإن فيما ورد عن أهل بيت العصمة(سلام اللّه
[١] غاضبا(خ ل).
[٢] ق:كتاب العشرة٢٣٨/٨٨/،ج:٤٤٥/٧٥.
[٣] ق:كتاب العشرة٢٣٨/٨٩/،ج:٤٤٦/٧٥.
[٤] ق:كتاب العشرة٢٣٩/٨٩/،ج:٤٤٦/٧٥.
[٥] سورة عبس/الآية ٢٤.
[٦] عجبت(ظ).