الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٣٦٨ - (المسألة الرابعة) من دخل في الصلاة بلا أذان و إقامة

قد ركعت فأتم على صلاتك».

و عن زرارة عن ابي عبد الله (عليه السلام) [١] قال: «قلت له رجل ينسى الأذان و الإقامة حتى بكبر؟ قال يمضي على صلاته و لا يعيد».

و عن نعمان الرازي [٢] قال: «سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) و سأله أبو عبيدة الحذاء عن حديث رجل نسي أن يؤذن و يقيم حتى كبر و دخل في الصلاة قال ان كان دخل المسجد و من نيته ان يؤذن و يقيم فليمض في صلاته و لا ينصرف».

و عن ابي الصباح عن ابي عبد الله (عليه السلام) [٣] قال: «سألته عن رجل نسي الأذان حتى صلى؟ قال لا يعيد».

و عن ابي بصير عن ابي عبد الله (عليه السلام) [٤] قال: «سألته عن رجل نسي أن يقيم الصلاة حتى انصرف يعيد صلاته؟ قال لا يعيدها و لا يعود لمثلها».

و عن داود بن سرحان في الصحيح عن ابي عبد الله (عليه السلام) [٥] «في رجل نسي الأذان و الإقامة حتى دخل في الصلاة؟ قال ليس عليه شيء».

و عن عبيد بن زرارة عن أبيه في الصحيح [٦] قال: «سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن رجل نسي الأذان و الإقامة حتى دخل في الصلاة؟ قال فليمض في صلاته فإنما الأذان سنة».

و عن علي بن يقطين في الصحيح [٧] قال: «سألت أبا الحسن (عليه السلام) عن الرجل ينسى ان يقيم الصلاة و قد افتتح؟ الصلاة قال ان كان قد فرغ من صلاته فقد تمت صلاته و ان لم يكن فرغ من صلاته فليعد».

و ما رواه الكليني في الصحيح عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله (عليه السلام) [٨] انه قال: «في الرجل ينسى الأذان و الإقامة حتى يدخل في الصلاة؟ قال

[١] الوسائل الباب ٢٩ من الأذان و الإقامة.

[٢] الوسائل الباب ٢٩ من الأذان و الإقامة.

[٣] الوسائل الباب ٢٨ من الأذان و الإقامة.

[٤] الوسائل الباب ٢٨ من الأذان و الإقامة.

[٥] الوسائل الباب ٢٩ من الأذان و الإقامة.

[٦] الوسائل الباب ٢٩ من الأذان و الإقامة.

[٧] الوسائل الباب ٢٨ من الأذان و الإقامة.

[٨] الوسائل الباب ٢٩ من الأذان و الإقامة.