٢١ . كتاب الصيد والذبائح. ٢٢ . كتاب المناقب. ٢٣ . كتاب المثالب. ٢٤ . كتاب التفسير ؛ وذكره النجاشي بعنوان «تفسير القرآن» . ٢٥ . كتاب المؤمن ؛ وقال النجاشي كتاب حقوق المؤمنين وفضلهم، وربّما يُسمّى ابتلاء المؤمن كما سمّاه المحدّث النوري . ٢٦ . كتاب الملاحم. ٢٧ . كتاب المزار؛ ذكره النجاشي بعنوان كتاب «الزيارات» . ٢٨ . كتاب الدعاء؛ كان هذا الكتاب عند السيّد بن طاووس وسمّاه «كتاب الدعاء والذكر» [١] . ٢٩ . كتاب الردّ على الغالية؛ ذكره النجاشي بعنوان «الردّ على الغلاة» . ٣٠ . كتاب العتق والتدبير؛ أضاف إليه النجاشي كلمة «والمكاتبة» . وفضلاً عن الكتب التي سردناها آنفاً نسبَ السيّد بن طاووس إلى الحسين بن سعيد كتاباً آخر، وهو: ٣١ . البهار؛ ولم يذكر أيٌّ من النجاشي أو الطوسي هذا الكتاب. وأوّل من ذكره السيد بن طاووس في كتابه اليقين [٢] . وكان ابن طاووس قد اعتمد نسخة يعود تاريخ إجازتها إلى شهر صفر من عام ٤٣٩هـ. والأخبار التي نُقلت تضمُّ روايات في فضائل الإمام عليّ عليه السلام اضافة إلى انتقادات لاذعة للخلفاء الثلاثة. و عند ظهور المجموعات الحديثيّة والكتب الأربعة دمجت فيها اُصول وكتب أصحاب الأئمّة، والكثير منها ضاع، ولم يبق من مجموع الكتب التي دُوّنت في عصر حضور المعصومين إلاّ بضعة مجموعات صغيرة. ولم يصلنا من الكتب النفيسة

[١] راجع: مهج الدعوات، ص ٧٠ ـ ٧١، ١٠٢ ؛ المجتني ، ص ١٥ ـ ١٧ .[٢] راجع اليقين ، ص ٩٣ ـ ٩٦ و ٣٠٧ ـ ٣١٣ .