معجم أصول الفقه - خالد رمضان حسن - الصفحة ٢٤٥ - أ-المشابهة

٢ ١

١ ٦-المجاز: [١]

-"المجاز"و ينضم إليه"الحقيقة"قسم من أقسام"اللفظ باعتبار استعماله فى المعنى".

-و المجاز لغة: إما مصدر ميمى: بمعنى الجواز. أى الانتقال من حال إلى غيرها..

و إما اسم مكان منه: بمعنى موضع الانتقال.

-و المجاز اصطلاحا: ما تجوز عن موضوعه اللغوى.

أى هو: اللفظ المستعمل فى غير ما وضع له لعلاقة بينهما و قرينة تمنع إرادة المعنى الحقيقى للفظ.

-و مثال ذلك: تسمية الرجل الشجاع: أسدا.. و تسمية الرجل الكريم: بحرا.

و تسميته الرجل الجبان: فأرا.. و هكذا.

فلفظ أسد: اسم لما أريد به غير ما وضع له لمناسبة بينهما.

-أنواع العلاقة:

أ-المشابهة:

أى الاشتراك فى وصف معين بين المعنى الحقيقى للفظ، و بين معناه المجازى المستعمل فيه، كما فى قول اهل المدينة للرسول صلى اللّه عليه و سلم لما قدم إليهم:

"طلع البدر علينا"بجامع الإنارة بين البدر فى السماء و بين وجه النبى الكريم و كما فى قولنا: خالد أسد، لاشتراكهما فى وصف الشجاعة.. و كما فى تسميتنا الماكر المخادع بالثعلب، بجامع وصف المكر بينهما، و هكذا.

[١] "لسان العرب"لابن منظور. و"مختار الصحاح". و"المصباح المنير". و"التعريفات"للجرجانى. و"فواتح الرحموت".

و"التوضيح". و"الشرح الكبير على الورقات". و"الوجيز"د. عبد الكريم زيدان.

غ