مفاتيح الشرائع - الفيض الكاشاني - الصفحة ٤٩ - كتاب مفاتيح الحسبة و الحدود

و قال: و أوحى اللّه عز و جل الى شعيب النبي (عليه السلام): اني معذب من قومك مائة ألف، أربعين ألفا من شرارهم و ستين ألفا من خيارهم، فقال (عليه السلام): يا رب هؤلاء الأشرار فما بال الأخيار، فأوحى اللّه تعالى اليه داهنوا أهل المعاصي و لم يغضبوا بغضبي [١].

و عنه (عليه السلام): ويل لقوم لا يدينون اللّه بالأمر بالمعروف و النهي عن المنكر [٢].

و عن الصادق (عليه السلام): ما قدست امة لم تأخذ لضعيفها من قويها بحقه غير متعتع [١].

و عنه (عليه السلام): ان اللّه عز و جل ليبغض المؤمن الضعيف الذي لا دين له قيل: و ما المؤمن الذي لا دين له يا ابن رسول اللّه؟ قال: الذي لا ينهى عن المنكر [٣] و قال لأصحابه: انه قد حق لي أن آخذ البريء منكم بالسقيم، و كيف لا يحق لي ذلك و أنتم يبلغكم عن الرجل منكم القبيح فلا تنكرونه عليه، و لا تهجرونه و لا تؤذونه حتى يتركه [٤].

و عن الكاظم (عليه السلام): لتأمرن بالمعروف و لتنهن عن المنكر، أو ليستعملن عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم [٥]. الى غير ذلك من التأكيدات المستفيضة.

[١] وسائل الشيعة ١١- ٣٩٥. متعتع بفتح التاء أى من غير أن يصبه أذى يقلعه و يزعجه و غير منصوب لانه حال للضعيف كذا قيل «منه».

[١] وسائل الشيعة ١١- ٤١٦.

[٢] وسائل الشيعة ١١- ٣٩٣.

[٣] وسائل الشيعة ١١- ٣٩٩.

[٤] وسائل الشيعة ١١- ٤١٥.

[٥] وسائل الشيعة ١١- ٣٩٤.