ق-قال الشوكاني في تفسير قوله تعالى: إِنَّكَ كََادِحٌ إِلى‌ََ رَبِّكَ كَدْحاً سورة الانشقاق/٦،الكدح في كلام العرب السعي في الشي‌ء بجهد من غير فرق بين أن يكون ذلك الشي‌ء خيرا أو شرا، و المعنى أنك ساع إلى ربك في عملك أو إلى لقاء ربك.

فتح القدير،الشوكاني:٥/٤٠٦،تفسير سورة الإنشقاق.

[١]وردت في القرآن كلمة(لبث)في أكثر من ثلاثين موضعا،نذكر منها الآتي:

سورة البقرة/٢٥٩،و نصها: أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى‌ََ قَرْيَةٍ وَ هِيَ خََاوِيَةٌ عَلى‌ََ عُرُوشِهََا قََالَ أَنََّى يُحْيِي هََذِهِ اَللََّهُ بَعْدَ مَوْتِهََا فَأَمََاتَهُ اَللََّهُ مِائَةَ عََامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قََالَ كَمْ لَبِثْتَ قََالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قََالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عََامٍ فَانْظُرْ إِلى‌ََ طَعََامِكَ وَ شَرََابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَ اُنْظُرْ إِلى‌ََ حِمََارِكَ وَ لِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنََّاسِ وَ اُنْظُرْ إِلَى اَلْعِظََامِ كَيْفَ نُنْشِزُهََا ثُمَّ نَكْسُوهََا لَحْماً فَلَمََّا تَبَيَّنَ لَهُ قََالَ أَعْلَمُ أَنَّ اَللََّهَ عَلى‌ََ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ.

سورة يونس/١٦،و نصها: قُلْ لَوْ شََاءَ اَللََّهُ مََا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَ لاََ أَدْرََاكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُراً مِنْ قَبْلِهِ أَ فَلاََ تَعْقِلُونَ .

سورة العنكبوت/١٤،و نصها: وَ لَقَدْ أَرْسَلْنََا نُوحاً إِلى‌ََ قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلاََّ خَمْسِينَ عََاماً فَأَخَذَهُمُ اَلطُّوفََانُ وَ هُمْ ظََالِمُونَ .

[٢]وردت كلمة(مكث)في كتاب اللّه العزيز في موارد عدة،نذكر منها ما له علاقة بإقامة الإنسان في الأرض:سورة طه/١٠،و نصها: إِذْ رَأى‌ََ نََاراً فَقََالَ لِأَهْلِهِ اُمْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نََاراً لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهََا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى اَلنََّارِ هُدىً .

سورة النمل/٢٢،و نصها: فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقََالَ أَحَطْتُ بِمََا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَ جِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ .

[٣]سورة المؤمنين/١١٢.