حياة ما بعد الموت - العلامة الطباطبائي - الصفحة ٦٤ - الفصل الأوّل الموت و الأجل

إن«أجل»الشي‌ء،هو الزمان الذي ينتهي عنده‌ ١ ،و لهذا يستخدم هذا المصطلح في موضوع الدين،الذي يحدد له«أجل مسمى» ٢ .و في الآية:

قُلْ لَكُمْ مِيعََادُ يَوْمٍ لاََ تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سََاعَةً وَ لاََ تَسْتَقْدِمُونَ ٣ ؛ورد الـ«يوم» للدلالة على«الأجل» ٤ .

ق-سورة الأنعام/٢،و نصها: هُوَ اَلَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضى‌ََ أَجَلاً وَ أَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ .

سورة الأعراف/٣٤،و نصها: وَ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذََا جََاءَ أَجَلُهُمْ لاََ يَسْتَأْخِرُونَ سََاعَةً وَ لاََ يَسْتَقْدِمُونَ .

سورة يونس/٤٩،و نصها: قُلْ لاََ أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَ لاََ نَفْعاً إِلاََّ مََا شََاءَ اَللََّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذََا جََاءَ أَجَلُهُمْ فَلاََ يَسْتَأْخِرُونَ سََاعَةً وَ لاََ يَسْتَقْدِمُونَ .

سورة غافر/٦٧،و نصها: هُوَ اَلَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرََابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخاً وَ مِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفََّى مِنْ قَبْلُ وَ لِتَبْلُغُوا أَجَلاً مُسَمًّى وَ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ .

[١]الأجل:مدة الشي‌ء.

الصحاح،الجوهري:٤/١٦٢١،مادة«أجل».

[٢]إشارة إلى قوله تعالى في سورة البقرة/الآية ٢٨٢،و نصها: يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا إِذََا تَدََايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلى‌ََ أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ ... .

[٣]سورة سبأ/٣٠.

[٤]قال الطبرسي في تفسير قوله تعالى: لاََ تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سََاعَةً وَ لاََ تَسْتَقْدِمُونَ سورة سبأ/٣٠،-