حياة ما بعد الموت - العلامة الطباطبائي - الصفحة ٢٠٧ - تبدد الظلمة يوم القيامة

ما يعتبر،ظهورا للمعصية التي قاموا بها في حياتهم،و بالتالي فإن ذلك لا يتنافى مع مقولة أن الكذب غير ممكن يوم القيامة.ذلك أن كل عمل يقوم به الإنسان في حياته،سواء كان طاعة أم معصية،لابد و أن ينكشف يوم القيامة ١ .و اللّه تعالى يقول‌ وَ لاََ يَكْتُمُونَ اَللََّهَ حَدِيثاً ٢ .

ق-ألسنتهم و تنطق جوارحهم.

تفسير القمي،القمي:٢/٢١٦،تفسير سورة يس،قصة أبي سعيد مع الرضا عليه السّلام.

قال إبن طاووس في قوله تعالى: اُنْظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلى‌ََ أَنْفُسِهِمْ سورة الأنعام/٢٤،يدل على تعجبه منهم كيف أنكروا أنهم أشركوا.

الطرائف،إبن طاووس:٢/٣١٨،بيان أقوال الطائفة المجبرة وردها.

[١]قال عبد الكريم الخطيب:ينكشف يوم القيامة للخليقة بأجمعهم،حين يجمعهم فى صعيد واحد،و يوصّل لكل نفس ما ينبغي إيصاله إليها من الخير و الشرّ،و اللذة و الألم،حتى مثقال الذّرة،و يوصّل كلّ نفس إلى غاياتها التي تشهد هى أنّها أولى بها.

التفسير القرآني للقرآن،عبد الكريم الخطيب:٨/٦٩٣،تفسير سورة الكهف.

قال الطباطبائي في تفسير قوله تعالى: يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ اَلنََّاسُ أَشْتََاتاً لِيُرَوْا أَعْمََالَهُمْ ، سورة الزلزلة/٦،إراءتهم أعمالهم:إراءتهم جزاء أعمالهم بالحلول فيه أو مشاهدتهم نفس أعمالهم بناء على تجسم الأعمال.

الميزان في تفسير القرآن،الطباطبائي:٢٠/٣٤٣،تفسير سورة الزلزلة.

[٢]سورة النساء/٤٢.