حياة ما بعد الموت - العلامة الطباطبائي - الصفحة ١٨١ - الذين يستثنون من حكم النفخ في الصور

كَالْعِهْنِ ١ اَلْمَنْفُوشِ ٢ و فَإِذََا بَرِقَ اَلْبَصَرُ(٧)`وَ خَسَفَ اَلْقَمَرُ (٨)`وَ جُمِعَ اَلشَّمْسُ وَ اَلْقَمَرُ ٣ و إِذَا اَلشَّمْسُ كُوِّرَتْ ٤ و إِذَا اَلْكَوََاكِبُ اِنْتَثَرَتْ ٥ و إِذَا اَلْعِشََارُ عُطِّلَتْ ٦ و إِذَا اَلْبِحََارُ سُجِّرَتْ ٧ .

إن ظاهر هذه الآيات يشير بشكل كبير إلى مقدمات«الساعة»و«القيامة»، و خراب الدنيا،و هلاك أهلها ٨ .

[١]العهن:المصبوغ ألوانا من الصوف.و يقال:كل صوف عهن.

كتاب العين،الفراهيدي:١/١٠٨،مادة«عهن».

قال الطريحي في تفسير قوله تعالى: وَ تَكُونُ اَلْجِبََالُ كَالْعِهْنِ اَلْمَنْفُوشِ سورة القارعة/٥،العهن:الصوف المصبوغ،و القطعة منه:عهنة،شبه الجبال بالصوف المصبغ ألوانه،و بالمنقوش منها،لتفرق أجزائه.

مجمع البحرين،الطريحي:٣/٢٧٠،مادة«عهن».

[٢]سورة القارعة/٥.

[٣]سورة القيامة/٧-٩.

[٤]سورة التكوير/١.

[٥]سورة الإنفطار/٢.

[٦]سورة التكوير/٤.

[٧]سورة التكوير/٦.

[٨]قال الطباطبائي في تفسير قوله تعالى: وَ نُفِخَ فِي اَلصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي اَلسَّمََاوََاتِ وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ سورة الزمر/٦٨،و ما في معناه من الآيات الدالة على خراب الدنيا،بتبدل الأرض و السماء و انتثار الكواكب و غير ذلك.

الميزان في تفسير القرآن،الطباطبائي:٢٠/١٩٦،تفسير سورة النازعات.