المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٥٤٦ - ١٠ أصالة البراءة

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

٣٣/ وجوب الخمس فى حاصل انواع التكسّبات من التجارة و الصناعة و الزراعة/ الخمس/ ١/ ٣٣٧

٣٤/ لو وطأ الصائم البهيمة و لم ينزل فلا كفّارة عليه/ الصوم/ ١/ ٣٥٧

٣٥/ حرمة ارتماس الصائم فى الماء و لا قضاء و لا كفارة فيه/ الصوم/ ١/ ٣٥٩

٣٦/ التخيير فى الكفارة بين: عتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين/ الصوم/ ١/ ٣٦٤

٣٧/ لو اجنب و نام ناويا للغسل فلا شى‌ء عليه/ الصوم/ ١/ ٣٦٧

٣٨/ عدم القضاء لو استمر المرض من رمضان الى آخر/ الصوم/ ١/ ٣٨٠

٣٩/ قضاء اكبر والد الميّت ما تركه من صيام و لا يجب ذلك عن المرأة/ الصوم/ ١/ ٣٨٣

٤٠/ لو برى‌ء ذو العطاش قضى و لا كفّارة عليه/ الصوم/ ١/ ٣٩٥

٤١/ عدم وجوب الاعتكاف المندوب بشروعه و يجب فى الواجب/ الاعتكاف/ ١/ ٤٠٣

٤٢/ لو استطاع فمنعه مانع كمرض او كبر لا يجب عليه الاستنابة/ الحج/ ١/ ٤١٦

٤٣/ عدم وجوب الحلق- او التقصير-/ الحج/ ١/ ٤٥٤

٤٤/ غاية التلبية للمعتمر بالمتعة مشاهدة بيوت مكة و بالمفردة دخول الحرم او المشاهدة/ الحج/ ١/ ٤٦٣

٤٥/ اذا اضطر الى لبس ساتر ظهر القدم وجب عليه شقّ ذلك الملبوس‌ [١]/ الحج/ ١/ ٤٧١

٤٦/ استحباب الاكل من الأضحية/ الحج/ ١/ ٤٩١

٤٧/ وجوب التتابع فى صوم الثلاثة و عدمه فى السبعة/ الحج/ ١/ ٤٩٥

٤٨/ لو ترك طواف الرّكن عمدا على وجه جهالة اعاد الحج و لم يجب عليه البدنة/ الحج/ ١/ ٥٠٨

٤٩/ استحباب التكبير بمنى‌ [٢]/ الحج/ ١/ ٥٢٠

[١]. التمسك من الغير.

[٢]. التمسك من الغير.