المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٣٢٦ - ٣١ السنّة (قولا، فعلا، تقريرا)

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

٥٠٥/ وجوب الحجّ على الفور [١]/ الحجّ/ ١٠/ ١٥

٥٠٦/ استحباب شرب ماء زمزم/ الحجّ/ ١٠/ ٢٨

٥٠٧/ افضليّة المشى مع المكنة فى سفر الحجّ من الركوب/ الحجّ/ ١٠/ ٣١

٥٠٨/ استحباب استفتاح السفر بشى‌ء من الصدقة/ الحجّ/ ١٠/ ٣٥

٥٠٩/ استحباب تشييع المسافر و توديعه و الدعاء له/ الحجّ/ ١٠/ ٤١

٥١٠/ استحباب اتخاذ الزاد و تطييبه فى السفر/ الحجّ/ ١٠/ ٤٦- ٤٥

٥١١/ الاجتناب من ضرب الدابّة و المركب الّا مع الحاجة/ الحجّ/ ١٠/ ٤٨

٥١٢/ افضليّة المشى للحجّ و جرى السنّة منهم (عليهم السلام) عليه/ الحجّ/ ١٠/ ٨٧

٥١٣/ ارجحيّة حج القران للمتطوّع بالحجّ/ الحجّ/ ١٠/ ١٤١

٥١٤/ لو ساق القارن الهدى فليس له العدول الى التمتّع/ الحجّ/ ١٠/ ١٤٦

٥١٥/ جواز العمرة المبتولة فى جميع ايّام السنّة/ الحجّ/ ١٠/ ١٥٦

٥١٦/ جواز تأخير احرام الصبيان الى فخ/ الحجّ/ ١٠/ ١٦٩

٥١٧/ لو فرغ المفرد و القارن من المناسك و اراد الاعتماد يحرم من ادنى الحل ثم يعود الى مكة فيطوف و يسعى/ الحجّ/ ١٠/ ١٧٣

٥١٨/ عدم جواز الاحرام قبل الميقات/ الحجّ/ ١٠/ ١٧٥

٥١٩/ ردّ القول بجواز الاحرام قبل الميقات‌ [٢]/ الحجّ/ ١٠/ ١٧٧

٥٢٠/ استحباب تقديم الغسل على الميقات مع خوف عوز الماء و الّا فالافضل الاغتسال فى الميقات/ الحجّ/ ١٠/ ٢٠٢

٥٢١/ كراهة التطييب للاحرام قبل الاحرام للمحرم‌ [٣]/ الحجّ/ ١٠/ ٢١٢

٥٢٢/ لو نوى الاحرام بلا نية للحج و لا العمرة انعقد احرامه و له صرفه فى ايّهما شاء/ الحجّ/ ١٠/ ٢١٧

٥٢٣/ اولويّة تعيين الاحرام من اطلاقه‌ [٤]/ الحجّ/ ١٠/ ٢٢٠

٥٢٤/ استحباب ان يذكر فى اللفظ ما يقصد من انواع الحجّ/ الحجّ/ ١٠/ ٢٢٤

٥٢٥/ لزوم التلبية الاربعة، و هى الفريضة و التوحيد/ الحجّ/ ١٠/ ٢٢٩

٥٢٦/ عدم وجوب الزائد على التلبيات الاربع/ الحجّ/ ١٠/ ٢٣٠

[١]. التمسّك من الشافعى.

(٢ و ٣ و ٤). التمسّك من المخالف.