المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ١٧٨ - ٢٢ السنّة (قولا، فعلا، تقريرا)

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

٣٥١/ جواز بل استحباب الاشتراط عليهم فى عقد الذمة ضيافة من يمرّ بهم من المسلمين/ الجهاد/ ٩/ ٣٠٧- ٣٠٦

٣٥٢/ عدم جواز دخول المشرك الذمّى او الحربى المسجد الحرام و حكم سائر المساجد ايضا كذلك/ الجهاد/ ٩/ ٣٣٩

٣٥٣/ جواز المهادنة و الموادعة و المعاهدة و هى الفاظ مترادفة معناها: وضع القتال و ترك الحرب مدّة بعوض و غير عوض/ الجهاد/ ٩/ ٣٥٢

٣٥٤/ لو كان فى المسلمين ضعف تجوز المهادنة الى عشر سنين و الّا فلا تعدو الاربعة اشهر/ الجهاد/ ٩/ ٣٥٥

٣٥٥/ عدم جواز شرط الامام لهم اقرارهم ما أقرّ اللّه و يجوز ان يشترط لهم ان يقرهم ما شاءوا/ الجهاد/ ٩/ ٣٥٧

٣٥٦/ عدم وجوب الهدنة بل جوازها فان شاء الامام قاتل حتّى يلقى اللّه تعالى شهيدا/ الجهاد/ ٩/ ٣٥٨

٣٥٧/ لو عقد الامام الهدنة و لم يشترط الرد لمن جاء مسلما و لا عدمه ثم جاءت امرأة مسلمة او كافرة اسلمت لم تردّ و لو طالب زوجها مهرها ردّ عليه ما دفعه/ الجهاد/ ٩/ ٣٦٣

٣٥٨/ لو عقدنا الهدنة بشرط عدم ردّهم من جاءهم ففى الجواز اشكال/ الجهاد/ ٩/ ٣٨٣

٣٥٩/ وجوب جهاد البغاة/ الجهاد/ ٩/ ٣٩٢

٣٦٠/ الخارج على الامام العادل يجب قتاله بعد البعث اليه و السؤال عن سبب خروجه و ايضاح ما عرض له من الشبهة و حلّها له ... فان رجعوا فلا بحث و ان لم يرجعوا قاتلهم/ الجهاد/ ٩/ ٤١١

٣٦١/ اموال اهل البغى التى حواها العسكر تقسم اذا كان لهم فئة يرجعون اليها و عدم ذلك فيما اذا لم تكن لهم فئة/ الجهاد/ ٩/ ٤٢٥

٣٦٢/ لو غلب اهل البغى على بلد فأخذوا الصدقات و الخراج و الجزية لم يقع ذلك موضعه لكن للامام ان يجيز ذلك/ الجهاد/ ٩/ ٤٢٦

٣٦٣/ لزوم الصيغة فى البيع و عدم كفاية المعاطاة فى الجليل و الحقير/ البيع/ ١٠/ ٧