المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ١٧٤ - ٢٢ السنّة (قولا، فعلا، تقريرا)

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

٢٩٦/ لو اخرج الامام معه العبيد باذن ساداتهم و النساء و الصبيان جاز الانتفاع بهم فى سقى الماء، و الطبخ، و مداواة الجرحى/ الجهاد/ ٩/ ١٣

٢٩٧/ وجوب الجهاد فى كل عام الّا من العذر او بما يرى الامام المصلحة فى ترك القتال، فيجوز تركه بهدنة و غير هدنة/ الجهاد/ ٩/ ١٤

٢٩٨/ لو كان الكفّار- بعد النبى (صلّى اللّه عليه و آله)- قاطنين فى بلادهم غير قاصدين لقتال المسلمين فالجهاد لهم فرض كفاية، لا فرض عين/ الجهاد/ ٩/ ١٦- ١٥

٢٩٩/ استحباب زيارة القادم من جبهة القتال و معانقته/ الجهاد/ ٩/ ٢٥

٣٠٠/ اشتراط اذن الوالدين فى وجوب الجهاد و لو كانا مشركين او الحىّ منهما لم يفتقر الى اذنهما/ الجهاد/ ٩/ ٣٠

٣٠١/ الذى بلغته الدعوة و عرف البعثة و لم يقرّ بالاسلام يجوز قتاله ابتداء من غير دعاء/ الجهاد/ ٩/ ٤٤

٣٠٢/ لو احتاج الى اخراج النساء لمداواة المرضى و ما اليها استحبّ اخراج العجائز و يكره اخراج الشوابّ فلو احتاج الى اخراجهنّ جاز/ الجهاد/ ٩/ ٤٩

٣٠٣/ جواز الاستعانة باهل الذمة و بالمشرك المأمون غائلته لو كان فى المسلمين قلة/ الجهاد/ ٩/ ٥٠

٣٠٤/ لا يجوز للمسلم قتل ابيه الكافر بل يتوقّاه الّا ان يسبّ النبى (صلّى اللّه عليه و آله)/ الجهاد/ ٩/ ٥٢

٣٠٥/ ليس للامام اخراج نساء اهل الذمة و لا ذراريهم اذ لا قتال فيهم و لا رأى و لا يترك دعائهم/ الجهاد/ ٩/ ٥٤

٣٠٦/ للامام أن يوصى الامير المنفذ مع الجيش بتقوى اللّه و الرفق بالمسلمين/ الجهاد/ ٩/ ٦٣

٣٠٧/ الشيخ من المحارب لو كان ذا رأى و قتال جاز قتله و كذا لو كان فيه قتال و لا رأى له او كان له راى و لا قتال فيه/ الجهاد/ ٩/ ٦٥

٣٠٨/ لو نزل الامام على بلد جاز له محاصرته بمنع السابلة دخولا و خروجا و محاصرتهم فى القلاع و الحصون و نصب المناجيق و هدم الحيطان/ الجهاد/ ٩/ ٦٨