المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ١٣٤ - ٧ أصالة البراءة

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

١٣٤/ وجوب الكفّارة بالاكل و الشرب و افساد الاعتكاف بهما و عدمه‌ [١]/ الاعتكاف/ ٦/ ٣١٨

١٣٥/ عدم الفوريّة فى قضاء الاعتكاف لو مات المعتكف قبل انقضاء مدّته/ الاعتكاف/ ٦/ ٣١٩

١٣٦/ عدم وجوب اعادة السعى لو سعاه قبل البلوغ/ الحجّ/ ٧/ ٣٩

١٣٧/ لو اذن المولى لنذر العبد الحجّ موقتا لا يجوز له منعه و لا يجب للمولى دفع ما يزيد على نفقة الحضر/ الحجّ/ ٧/ ٤٨

١٣٨/ لو كان نذر العبد للحج مطلقا او مقيّدا و فرّط حتّى صار قضاء لم يجب على الفور/ الحجّ/ ٧/ ٤٨

١٣٩/ لو لم يكن له مال او كان ما يقصر عن الزاد و الراحلة و المئونة لم يجب عليه الحجّ/ الحجّ/ ٧/ ٦٢

١٤٠/ لو اوصى الحجّ عنه مندوبا و لم يعيّن قدرا اخرج من الثلث اجرة المثل او ما عيّنه/ الحجّ/ ٧/ ٩٩

١٤١/ عدم اشتراط تعيين الميقات الذى يحرم منه الاجير/ الحجّ/ ٧/ ١٣٧

١٤٢/ يشترط فى النيابة نيّة النائب عن المنوب قلبا و لا يجب التلفظ به/ الحجّ/ ٧/ ١٥٨

١٤٣/ لو قصرت الاجرة عن النفقة لم يجب الاتمام على المستأجر- بل يستحبّ-/ الحجّ/ ٧/ ١٦١

١٤٤/ لو قرن بين الحجّ و العمرة فى احرامه بنيّة واحدة لم ينعقد الا بالحجّ و لو أتى بافعال الحجّ لم يلزمه دم/ الحجّ/ ٧/ ١٨٠

١٤٥/ لو ترك الاحرام عامدا فان رجع الى الميقات و احرم منه فلا دم عليه/ الحجّ/ ٧/ ١٩٩

١٤٦/ لو لم يعرف محاذاة الميقات لطريقه احرم محتاطا من بعد بالعلم او بغلبة ظنّه ذلك/ الحجّ/ ٧/ ٢٠٤

١٤٧/ يستحبّ لرائد التمتع توفير شعر رأسه و لحيته من اوّل ذى القعدة و يتاكد فى اوّل ذي الحجّة/ الحجّ/ ٧/ ٢٢٢

١٤٨/ استحباب رفع الصوت بالتلبية/ الحجّ/ ٧/ ٢٥١

[١]. التمسّك من غير المصنف.