المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ١١٣ - ٤ الاستصحاب

١٠٨/ لو قال المشتري: بعت العبد بشرط انه كاتب، و انكر البائع قدم قول البائع/ البيع/ ١٢/ ٩٥

١٠٩/ لو ادّعى الفسخ قبل التفرّق و انكر الآخر قدم قول المنكر مع اليمين/ البيع/ ١٢/ ١١٦

١١٠/ لو قال بعتك و أنا صبى فقال بل كنت بالغا قدّم قول مدّعى الصحّة مع احتمال تقديم قول البائع/ البيع/ ١٢/ ١١٦

١١١/ حرمة بيع التلجئة- و هو ان يتّفقا على اظهار العقد خوفا من ظالم من غير بيع و يتواطئا على الاعتراف بالبيع او لغير ذلك/ البيع/ ١٢/ ١٧٥

١١٢/ عدم ثبوت خيار المجلس فى الشفعة/ الشفعة/ ١٢/ ٢٥٠

١١٣/ لو كان بينهما دار فمات احدهما عن حمل فلو كان للميّت وصى لا يجوز له اخذها حالة الحمل/ الشفعة/ ١٢/ ٣٦٣

١١٤/ لو وصى الانسان بشقص فباع الشريك بعد الموت و قبل القبول استحق الشفعة الوارث/ الشفعة/ ١٢/ ٣٦٩

١١٥/ لو اختلفا فى ذكر البدل قدم قول المقترض/ الديون/ ١٣/ ٣٢

١١٦/ لو اتّفقا على عدم الذكر و اختلفا فى القصد قدّم قول صاحب المال/ الديون/ ١٣/ ٣٢

١١٧/ عدم لزوم اشتراط الاجل فى الدين الحالّ فلو أجل الحال لم يتأجل و له مطالبته فى الحال/ الديون/ ١٣/ ٣٣

١١٨/ الاذن فى الاستدانة للمملوك ليس اذنا للمملوك لاختصاصه بالماذون فقط/ الديون/ ١٣/ ٦٢

١١٩/ لو اذن السيد لعبده فى التجارة اقتصر على ما حدّه له و لا يجوز التعدى الى غيره- اطلاقيّا-/ الديون/ ١٣/ ٦٣

١٢٠/ عدم كفاية قول العبد «انا مأذون» فى جواز معاملته/ الديون/ ١٣/ ٧٣

١٢١/ جواز المعاملة مع من لا يعرف رقّيّته و حريته/ الديون/ ١٣/ ٧٥

١٢٢/ لو قال رهنتك هذا الظرف فقط صح و ان رهن الظرف بلا تعرض لما فيه و كان مما لا يقصد منفردا لكنّه متحول فالمرهون الظرف وحده/ الرهن/ ١٣/ ١٠٨