القواعد الفقهية - المصطفوي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٩٩ - ٣ الاجماع على البينة

٣ الاجماع على البينة

قال المحقق النراقي (رحمه اللّه): ربما يظهر من بعضهم- الأصحاب- الاجماع على أصالة حجية شهادة عدلين، و كون اعتبار قولهما ثابتا من شريعتنا. [١]

و قال المحقق السيد المراغي (رحمه اللّه): و الوجه في عموم حجيتها- البينة- إلا ما خرج يمكن أن يكون أمورا:

احدها: الاجماع المحصل من كلمة الأصحاب على هذا المعنى من دون نكير منهم في ذلك. [٢]

و ثانيها: منقول الاجماع على حجيتها مطلقا في لسان بعض الأصحاب، بل الظاهر أنه بالغ حدّ الاستفاضة.

و جماعة من مشايخنا المعاصرين صرحوا بالاجماع على ذلك و هو الحجة. [٣]

و في ضوء بيان العلمين المعاصرين استبان لنا أن حجية البينة ثابتة بالاجماع محصلا و منقولا.

و من الجدير بالذكر أنّ نطاق الاجماع هناك هو عموم حجية البينة، لا أصل الحجية الذي يكون من المسلمات المرسلة.

[١]. عوائد الأيام، ص ٨١١

[٢]. البحث بحاجة إلى التحقيق.

[٣]. العناوين، ج ٢، ص ٦٥٠