القواعد الفقهية - المصطفوي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٢٠ - كلمة الضرر

و ما كان ضد النفع فهو بفتحها. و في التنزيل: مسّني الضر، اي المرض.

و الاسم الضرر، و قد أطلق على نقص يدخل الاعيان.

و ضارّه مضارّة و ضرارا بمعنى ضره. [١]

و قال ابن منظور: الضرّ و الضرّ لغتان: ضد النفع.

و الضرّ المصدر، و الضرّ الاسم.

قال ابو الدقيش: الضرّ ضد النفع، و الضرّ بالضم الهزال و سوء الحال.

و قوله: لا يضركم كيدهم؛ من الضرر، و هو ضد النفع.

و المضرة: خلاف المنفعة.

و ضرّه يضرّه ضرّا و ضرّ به و أضرّ به و ضارّه مضارّة و ضرارا بمعنى. و الاسم الضرر.

و روي عن النبى (صلى الله عليه و آله) أنه قال: لا ضرر و لا ضرار في الاسلام. قال: و لكل واحد من اللفظين معنى غير الآخر: فمعنى قوله لا ضرر اي لا يضر الرجل اخاه، و هو ضد النفع.

و قوله: و لا ضرار أى لا يضار كلّ واحد منهما صاحبه.

فالضرار منهما معا، و الضرر فعل واحد.

قال ابن الاثير: قوله لا ضرر رأي لا يضرّ الرجل اخاه فينقصه شيئا من حقه، و الضرار فعال من الضرّ.

اي لا يجازيه على اضراره بادخال الضرر عليه.

و الضرر فعل الواحد، و الضرار فعل الاثنين، و الضرر ابتداء الفعل، و الضرار الجزاء عليه.

و قيل: هما بمعنى، و تكرارهما للتأكيد. [٢]

فاستبان لنا مما صرح به اهل اللغة، أنّ صيغة الضرر اسم المصدر من باب فعل يفعل ضرّ يضرّ.

[١]. المصباح المنير، ج ٢، ص ٤٩٢

[٢]. لسان العرب، ج ٤، ص ٤٨٢، ٤٨٣