الذات الإلهية - خلصان، مالك مهدي - الصفحة ٣٠٢ - العدل من أصول الدين عند الشيعة دون غيرهم

بالحق ، الحابس نفسه على ذات الله"[١] ، إذن من المحاور التي نادى بها سيد الشهداء(عليه السلام)هو محور القسط والعدل .

تركيز أهل البيت(عليهم السلام) على العدل

وقد بيّن أهل البيت(عليهم السلام) أنّ صفة العدل من الصفات الإلهية ، وهي أصل من أصول الدين ، وهي من الصفات المتميّزة للذات الإلهية ، ويجب الاعتقاد بها .

مثل هذا التركيز في حقيقة العدل ينطوي على سر ومغزى ، كما روي عن سيد الكائنات من جوامع كلمه : "يبقى الملك بالعدل مع الكفر ولا يبقى بالجور مع الإيمان"[٢] .

فباب العدل لا يمكن إغفاله في السنن الإلهية التي فطر الناس عليها ، فلا يمكن أن يستقيم النظام الاجتماعي مع التفريط في العدل ، وكلّ نظام يخالف العدل ويختار الظلم بديلا عنه يكتب له الزوال ، وإنّ الظلم الفاحش يعجّل بتقويض نظام الحكم الظالم .

العدل من أصول الدين عند الشيعة دون غيرهم

العدل من أصول الدين ، ومن طبيعة أصول الدين أن تكون في قمّة الهرم ، حيث تصبغ بلونها كافة حيثيات الدين ، ومن هذه الأصول العدل الذي له هذه الخاصّية ، وجعل العدل في قمّة الهرم يدل على أنّ أبواب الدين لا تستقيم إلاّ بالعدل ، ويتميّز مذهب أهل البيت(عليهم السلام) باهتمامه بالعدل بصورة لا نجدها في غيره من المذاهب ، حتّى فرقة المعتزلة التي تسمّى بالعدلية فهي لا تجعل العدل من أصول الدين ـ فضلا عن الأشاعرة الذين يمثّلون غالبية المذاهب الإسلامية ـ كما لا يوجد من

[١]الإرشاد ٢ : ٣٩ .

[٢]شرح رسالة الحقوق ١ : ٣٨٥ .