الذات الإلهية - خلصان، مالك مهدي - الصفحة ١٧٨ - معالجة أسباب الإرهاب

تلك القرون ، فلذلك فإنّ الغضب الإلهي الشديد لليهود الذين عاصروا النبي(صلى الله عليه وآله)وكأنهم هم أولئك الذين اقترفوا تلك الجرائم في تلك العهود .

لابد من وضوح الموقف تجاه الحق والباطل

ونحن نتعلّم من هذا درس أن نقف مع الحق وأن نتبرّأ من الباطل ، ويجب أن نوالي الحق ونسانده ونحبّه ، ومن هذا المنطلق يجب على الأُمة الإسلامية أن نتبرّأ مما فعله بنو أمية من جرائم وفظائع وظلم لأهل البيت(عليهم السلام) ، وأن توالي سيد الشهداء(عليه السلام) ; لأنّ موقفها هذا هو بمثابة الحضور في ساحة كربلاء لنصرة الحسين(عليه السلام) ، أمّا الراضون بقتله فهم بمثابة الذين حضروا كربلاء لكي يقتلون سيد الشهداء(عليه السلام) .

في النصوص الدولية يذكرون عدّة أسباب للإرهاب وهي :

١ ـ عدم احترام حقوق الإنسان وحرياته الأساسية .

٢ ـ عدم احترام حقوق الطوائف والأقليات .

٣ ـ عدم الإقرار بحق الشعوب في تقرير مصيرها .

٤ ـ التمييز العنصري والطائفي .

٥ ـ العدوان على شعوب العالم الثالث .

٦ ـ التدخّل في الشؤون الداخلية للدول المتحرّرة من قبل الدول العظمى .

٧ ـ احتلال الأراضي .

معالجة أسباب الإرهاب

ولقد أحسنت إحدى الدول الإسلامية عندما نصحت الدول الكبرى بأنّ معالجة الإرهاب إنّما تتم بمعالجة أسبابه لا بالتصدّي لآثاره فإنّ هذا لن يحلّ المشكلة ، والحلّ يكمن في إعطاء كل ذي حق حقه .