الذات الإلهية - خلصان، مالك مهدي - الصفحة ١١٣ - لماذا كان التعقّل هو الطبيعة الأوّلية في القوانين الشرعية؟

المحاضرة الرابعة
الحوار هو الخيار الأوّل في الفكر
الإسلامي وسيرة أهل البيت(عليهم السلام)

محاور المحاضرة :

أوّلا: لماذا كان التعقّل هو الطبيعة الأوّلية في القوانين الشرعية؟

ثانياً : البناء والإعمار ليس من طبيعة القوّة الغضبية .

ثالثاً: الدمار هو نتيجة إطلاق عنان القوّة الشهوية والقوّة الغضبية .

رابعاً: يجب أن نطلق عنان القوى العقلية والفكرية ، ونجعلها حاكمة على بقيّة القوى .

خامساً: التعقّل هو أنسب الخيارات للطبيعة البشرية .

سادساً: الفرق بين العقوبة والردع .

سابعاً: {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولا}[١] .

ثامناً: الحوار في النزاعات القضائية .

تاسعاً: ممارسة الحكومات الدكتاتورية ، شوّهت صورة الإسلام .

عاشراً : أمير المؤمنين(عليه السلام)، وحواره مع حزب الخوارج .

لماذا كان التعقّل هو الطبيعة الأوّلية في القوانين الشرعية؟

وصل بنا البحث إلى أنّ الطبيعة الأوّلية في القوانين الشرعية هي السماحة

[١]الإسراء (١٧) : ١٥ .