الذات الإلهية - خلصان، مالك مهدي - الصفحة ٢٦٧ - عدم طاعة الخليفة لا يعتبر ردّة عن الدين

فنلاحظ أنّ تعبير "سنّة الجماعة كان له جذور تمثّل الانتماء والولاء للسلطات الحاكمة والجهات التي تعادي أهل البيت(عليهم السلام) ، ومن أراد أن يراجع فليراجع كتب رجال الحديث حول ما كتبته عن هذا الرجال "إبراهيم بن يعقوب" .

بداية مصطلح "الجماعة"

أمّا مصطلح "الجماعة" فابتدىء به منذ ما سمّي بحروب الردّة في زمن الخليفة الأوّل ، صحيح أنّ الردّة كانت موجودة ، وكان يقودها مسيلمة الكذّاب وغيره ، إلاّ أنّ الواقع أنّه ليس كل من رفض حكم الخليفة الأوّل هو مرتد ، فقبائل حضر موت وكندة والبحرين لم تكن مرتدّة عن الدين ، ولم تتخلّى عن أصل من أُصول الدين أو فروعه ، إلاّ أنّها لم تعط الزكاة للخليفة الأوّل ، لا لأنّها تنكر وجوب الزكاة ، وإنّما رفضت الطاعة للخليفة الأوّل ; لأنّها لا تعتقد بأحقيّته بالخلافة ، وهذه الأُمور مذكورة في مصادر التاريخ ، ككتاب ابن أعثم[١] والمسعودي[٢] واليعقوبي[٣]وغيرها من المصادر .

ومن الأدلّة على أنّهم لم يرتدّوا أنّ جهاز الخلافة لم يقتل أسرى هذه القبائل ; لأنّهم لم يرتدّوا عن الدين ، وإنّما أبوا طاعة السلطان ، ومن المعروف أنّ حكم المرتد القتل .

عدم طاعة الخليفة لا يعتبر ردّة عن الدين

نحن نعتقد أنّ الذي لا يعتقد بأحقيّة خليفة معيّن ليس مرتدّاً ، وأنَّ هؤلاء ليسوا مرتدّين ، ولا ندري لم يحكم البعض بردّتهم ; لأنّهم رفضوا حكم الخليفة الأوّل ،

[١]كتاب الفتوح ١: ١٨ .

[٢]التنبيه والاشراف: ٢٤٧ .

[٣]تاريخ اليعقوبي ٢: ٨٩ .