الذات الإلهية - خلصان، مالك مهدي - الصفحة ١١٠ - أحاديث أهل البيت

وعنه(صلى الله عليه وآله) : "إنّ الرفق لم يوضع على شيء إلاّ زانه ، ولا نزع من شيء إلاّ شانه"[١] .

ومن الأحاديث الواردة في هذا المجال: "إنّ لكل شيء قفلا ، وقفل الإيمان الرفق"[٢] ، أي الحافظ للإيمان ، الرفق .

ومنها: "ما اصطحب اثنان إلاّ كان اعظمهما أجراً وأحبهما إلى الله ، أرفقهما بصاحبه"[٣] .

ومنها : عن النبي(صلى الله عليه وآله) : "الرفق يمن ، والخرق شؤم"[٤] .

ومنها : "الرفق نصف العيش"[٥] .

وعن علي(عليه السلام) : "الحدّة ضرب من الجنون ، لأنّ صاحبها يندم ، فإن لم يندم فجنونه مستحكم"[٦] .

ومنها : عن الصادق(عليه السلام) : "الغضب مفتاح كل شرّ"[٧] .

عن النبي(صلى الله عليه وآله) : "أعقل الناس أشدّهم مداراة للناس"[٨] .

ومنها : عن الصادق(عليه السلام) : "الغضب ممحقة لقلب الحكيم"[٩] .

ومنها : عن الصادق : "من لم يملك غضبه لم يملك عقله"[١٠] .

[١]وسائل الشيعة ١٥: ٢٧٠ ، الحديث ٢٠٤٨٥ .

[٢]الكافي ٢: ١١٨ ، الحديث ١: كتاب الايمان والكفر ، باب الرفق .

[٣]وسائل الشيعة ١٥: ٢٧١ ، الحديث ٢٠٤٩٠ .

[٤]وسائل الشيعة ١٥: ٢٦٩ ، الحديث ٢٠٤٧٧ .

[٥]وسائل الشيعة ١٥: ٢٧٠ ، الحديث ٢٠٤٨٣ .

[٦]ميزان الحكمة ١: ٤٤٢ ، الحديث ٢٦٥٩ .

[٧]وسائل الشيعة ١٥: ٣٥٨ ، الحديث ٢٠٧٣٣ .

[٨]ميزان الحكمة ٣: ١١٠٢ ، الحديث ٧٣٦٣ .

[٩]وسائل الشيعة ١٥: ٣٦٠ ، الحديث ٢٠٧٤١ .

[١٠]وسائل الشيعة ١٥: ٣٦٠ ، الحديث ٢٠٧٤١ .