الذات الإلهية - خلصان، مالك مهدي - الصفحة ١٧٧ - من رضي بعمل قوم أشرك معهم

المحاضرة العاشرة
الإمام الحسين(عليه السلام) اختار الشهادة ، ولم يرضخ للإرهاب

محاور المحاضرة :

أوّلا : من رضي بعمل قوم أشرك معهم .

ثانياً : لابد من وضوح الموقف تجاه الحق والباطل .

ثالثاً : أسباب الإرهاب في النصوص الدولية .

رابعاً : معالجة أسباب الإرهاب .

خامساً : عدم الرضوخ للإرهاب .

سادساً : مقارنة بين موقف النبي(صلى الله عليه وآله) وموقف الإمام الحسين(عليه السلام) .

سابعاً : هل اختبرت نيّة أصحابك ؟

من رضي بعمل قوم أشرك معهم

نعزّي سيد المرسلين(صلى الله عليه وآله) في مصيبة ولده الإمام الحسين(عليه السلام) ، ونتبرّأ ممّن قتله وظلمه وانتهك حرمته.

وبعد فإنّ هناك حقيقة قرآنية يخاطب بها الله اليهود الذين عاصروا النبي(صلى الله عليه وآله) ، ويحمّلهم ما اقترفه آباؤهم قبل عدّة قرون ، فنلاحظ ذلك في سورة البقرة (١) ، ومن ذلك قتل الأنبياء وتحريف الكتاب وإعانة الظالمين ، وقد علّل المفسرون هذا الخطاب بأنّ الجيل الذي عاصر النبي(صلى الله عليه وآله) كان مقرّاً وراض . عمّا فعله أسلافه في

[١]البقرة (٢) : ٥١ ، آل عمران (٣) : ١٨٣ .