بينات من فقه القرآن(سورة الشعراء) - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٤١٩ - سلوك منحرف

٢- مِنَ الْعالَمينَ‌

إشارة إلى ممارسة الشذوذ مع مَنْ حولهم، حيث بدؤوا بالآخرين ثم انشغلوا بأنفسهم. وبطبيعة الحال؛ فإن انتشار حالة الشذوذ فيهم جعلهم لا يُبالون إلى أية جهة يُيَمِّمون، ذلك لأن المرض هذا قد تحوَّل فيهم إلى داء عُضال، ونار محرقة يتكالبون في كيفية إطفائها، وأنَّى لهم ذلك ونار خطيئتهم قد استشرت في أوساطهم، فكأنهم كانوا يحاولون إطفاء النار بنار أخرى. وما استنكار نبيِّهم لوط (ع) الشديد الحدَّة إلَّا إشارة إلى مدى إصابتهم بهذا الداء، وانتشاره السريع فيهم، ولهاثهم وراء تلبية عُواء شذوذهم!

بصائر وأحكام‌

لقد ضرب لنا ربُّنا سبحانه وتعالى مثلًا بمفاسد قوم لوط باعتبارهم الأبرز في تحطيم الحضارة بسبب التفسُّخ الخُلقي والانحراف الجنسي، وباعتبار أن المُثُل الأخلاقية، والقوانين السماوية، هي خير إطار لحفظ المجتمعات البشرية من الانهيار والبوار، لما فيها من قدرة على تنظيم الحياة الطيِّبة داخل النطاق الأسري وخارجه.