بينات من فقه القرآن - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٧٦ - لا للإسراف لا للإقتار
لا للإسراف .. لا للإقتار
وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً (٦٧).
من الحديث:
* عَنِ النَّبِيِّ (ص):
(مَنْ أَعْطَى فِي غَيْرِ حَقٍّ فَقَدْ أَسْرَفَ، وَمَنْ مَنَعَ مِنْ حَقٍّ فَقَدْ قَتَّرَ)[١].
* قال الإمام جعفر الصادق عليه السلام:
(الْقَوَامُ هُوَ الْوَسَط)[٢].
* عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْهُ قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ لِأَبِي عَبْدِ الله عليهما السلام:
(يَا بُنَيَّ؛ عَلَيْكَ بِالحَسَنَةِ بَيْنَ السَّيِّئَتَيْنِ تَمْحُوهُمَا.
قَالَ عليه السلام:
وَكَيْفَ ذَلِكَ يَا أَبَتِ؟.
قَالَ عليه السلام:
مِثْلُ قَوْلِهِ:
وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا
فَأَسْرَفُوا سَيِّئَةً، وَأَقْتَرُوا سَيِّئَةً،
وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ
[١] بحار الأنوار: ج ٦٦، ص ٢٦١.
[٢] مجمع البيان: ج ٧، ص ٢٧٨.