بينات من فقه القرآن - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٠٣ - لا بشرى يومئذ للمجرمين

لا بشرى يومئذ للمجرمين‌

يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلائِكَةَ لا بُشْرَى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْراً مَحْجُوراً (٢٢).

من الحديث:

* عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ:

(إِذَا أَرَادَ اللهُ قَبْضَ الْكَافِرِ؛ قَالَ: يَا مَلَكَ المَوْتِ انْطَلِقْ أَنْتَ وَأَعْوَانُكَ إِلَى عَدُوِّي، فَإِنِّي قَدْ أَبْلَيْتُهُ فَأَحْسَنْتُ الْبَلَاءَ وَدَعَوْتُهُ إِلَى دَارِ السَّلَامِ فَأَبَى إِلَّا أَنْ يَشْتِمَنِي وَكَفَرَ بِي وَبِنِعْمَتِي، وَشَتَمَنِي عَلَى عَرْشِي، فَاقْبِضْ رُوحَهُ حَتَّى تَكُبَّهُ فِي النَّارِ.

قَالَ:

فَيَجِيئُهُ مَلَكُ المَوْتِ بِوَجْهٍ كَرِيهٍ كَالِحٍ، عَيْنَاهُ كَالْبَرْقِ الخَاطِفِ وَصَوْتُهُ كَالرَّعْدِ الْقَاصِفِ، لَوْنُهُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ المُظْلِمِ، نَفْسُهُ كَلَهَبِ النَّارِ، رَأْسُهُ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا، وَرِجْلٌ فِي المَشْرِقِ وَرِجْلٌ فِي المَغْرِبِ، وَقَدَمَاهُ فِي الهَوَاءِ مَعَهُ سَفُّودٌ [١] كَثِيرُ الشُّعَبِ، مَعَهُ خَمْسُمِائَةِ مَلَكٍ أَعْوَانًا مَعَهُمْ سِيَاطٌ مِنْ قَلْبِ جَهَنَّمَ، تَلْتَهِبُ تِلْكَ السِّيَاطُ وَهِيَ مِنْ لَهَبِ جَهَنَّمَ، وَمَعَهُمْ مِسْحٌ أَسْوَدُ، وَجَمْرَةٌ مِنْ جَمْرِ جَهَنَّمَ. ثُمَّ يَدْخُلُ عَلَيْهِ مَلَكٌ مِنْ خُزَّانِ جَهَنَّمَ يُقَالُ لَهُ: سَحْقَطَائِيلُ، فَيَسْقِيهِ شَرْبَةً مِنَ‌