فقه الشيعة - الموسوي الخلخالي، السيد محمد مهدي - الصفحة ٣٤ - (مسألة ٢) يكفي في الحكم بإسلام الكافر إظهاره الشهادتين

و أما الأخبار[١]فهي كثيرة، وهي تدل على ان الإسلام الذي يحقن به الدماء، ويجرى عليه المواريث، ويجوز معه النكاح فإنما هو عبارة عن مجرد إظهار الشهادتين وان لم يكن معتقدا بذلك ١-(منها): موثقة سماعة المروية في الكافي قال: «قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام أخبرني عن الإسلام والإيمان، أ هما مختلفان؟فقال: إن الايمان يشارك الإسلام، والإسلام لا يشارك الإيمان، فقلت: فصفهما لي، فقال الإسلام: شهادة أن لا إله إلا اللّه، والتصديق برسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم به حقنت الدماء، وحرمت المناكح، والمواريث، وعلى ظاهره جماعة الناس، والإيمان الهدى، وما يثبت في القلوب من صفة الإسلام. [٢].
٢-(و منها)رواية حمران بن أعين عن ابى جعفر عليه السّلام-في حديث.
«الإيمان ما استقر في القلب وافضى به إلى اللّه تعالى وصدقه العمل بالطاعة له، والتسليم لأمر اللّه، والإسلام ما ظهر من قول أو فعل، وهو الذي عليه جماعة الناس من الفرق كلها، وبه حقنت الدماء، وعليه جرت المواريث وجاز النكاح. »[٣].
و أما السيرة النبوية فلا ينبغي الشك في ثبوتها عنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فإنه كان يقبل‌