اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٤٦ - المدرسة الرواحیة

أحمد الحموی و الشیخ علی المتعیش، (و کانا من الصالحین القایمین، ثم سکنها الشیخ شمس الدین الأطعانی فی محنة تمر) ثم سکنها بعد ذلک الشیخ شهاب الدین أحمد بن هلال الحسبانی و له ترجمة فی تاریخی والدی و شیخنا، ثم صارت بعد ذلک مسکنا للقضاة و منهم القاضی الحمصی و أحدث فیها بابا ورام قلع رخام مغارتها و أحضر من یقلعه فلم یوافقه علی قلعه.

خانکاه الخادم:

قال أبو ذر: و إلی جانب هذه الخانکاه من جهة الشمال خانکاه الخادم و کان من عتقاء بنی العجمی وقفها علی سکنی بنی العجمی الإناث، و لها بابان بدرب البازیار أحدهما جعل دارا و سد من جهة الخانقاه، و لهذه الخانکاه دار بالدرب المذکور وقف علیها، و هذه الدار بید بنی الغزال بمقتضی إجارة، و فی داخل هذه الخانکاه قبر، و بهذا الدرب خانکاه أخری تجاه الخانکاه المذکورة و بها قبر أیضا، و لم أعرف لمن تنسب، و قد جعلت دارا و سکنها الناس و انطوی ذکر الخانکاه عنها.

المدرسة الرواحیة:

قال أبو ذر: هذه المدرسة بالقرب من الخانکاه الشمسیة و السهلیة المعروفة الآن بسویقة حاتم، أنشأها زکی الدین أبو القاسم هبة اللّه بن عبد الواحد بن رواحة الحموی و أنشأ أخری بدمشق، و توفی سنة اثنتین و عشرین و ستمائة و قیل سنة ٢٣ و دفن بمقابر الصوفیة (بدمشق). و شرط واقفها أن لا یتولاها حاکم متصرف و أن یعرف مدرسها الخلاف العالی و النازل. و ولی تدریسها القاضی زین الدین أبو محمد عبد اللّه ابن الشیخ الحافظ عبد الرحمن بن عبد اللّه بن علوان الأسدی و لم یزل مدرسا بها إلی أن ولی نیابة الحکم بحلب سنة ثلاث و عشرین، ثم ذکر بقیة من ولی التدریس بها (ثم قال): و ولیها عماد الدین أبو بکر بن محمد بن الحسن الکورانی و لم یزل مدرسا بها إلی أن قتل فی وقعة التتر بحلب.
(قال أبو ذر): و هذه المدرسة اندثرت فی وقعة تیمور و انهدم سقفها، و لما ألزم