اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٢٨٧ - اشارة

لو علمنا أننا ما نلتقی‌لقضینا من سلیمی الوطرا
أی لو علمنا أننا بعد الخلاص من أقفاص هذه الحیاة لا نجد شیئا أی لا حشر هناک و لا نشر لترکنا هذه النفس تشرح فی میادین الشهوات و تتمتع بملاذ هذه الحیاة، و لکن لعلمنا أن الحشر و النشر و العذاب و النعیم أمور واقعة لا محالة أعرضنا عن زهرة الحیاة الفانیة و وجهنا القلوب إلی ما فیه البقاء السرمدی و النعیم الأبدی و هو الحیاة الأخرویة کما قال اللّه تعالی:
وَ لَلْآخِرَةُ خَیْرٌ لَکَ مِنَ الْأُولی .
و ماذا نطلب منه رعاک اللّه بعد إیمانه باللّه و ملائکته و کتبه و رسله و الیوم الآخر و قد تقرر أنه لا یخرج الإنسان من الإیمان إلا ما أدخله فیه.
و ربما یشتم من قوله: (فز بالنعیم فإن عمرک ینفد) إنکاره لأمر المعاد، مع أن تأویل هذه الأبیات و حملها علی محمل حسن بل علی معنی شریف عمل سهل علی من تأمل فیها قلیلا و کان له أدنی ذوق فی فهم المعانی.
و الخلاصة أن من تأمل فی أدعیة هذا الرجل و کلامه هنا و فی کتابه «هیاکل النور» و نظمه الذی أوردناه خصوصا الأبیات التی أنشدها عند مماته یستدل علی أنه کان رجلا من أعاظم الرجال الذین سمت إلی العلیاء نفوسهم، و زهدوا فی هذه الحیاة الفانیة، و تیقنوا أنها عرض، و وجهوا قلوبهم إلی اللّه تعالی، و أقبلوا بکلیتهم إلی جناب قدسه.
و الذی یتراءی لنا من شعره أنه شعر رجل صدّیق لا شعر رجل زندیق و اللّه أعلم بخفایا الصدور و ضمائر القلوب.
١٣٦- أبو بکر بن مسعود الکاسانی صاحب بدائع الصنائع المتوفی سنة ٥٨٧
أبو بکر بن مسعود بن أحمد الکاسانی ملک العلماء علاء الدین و مصنف «البدایع» الکتاب الجلیل. أنشدنی من شعره فی منتصف شوال سنة ثلاث و ثمانین و خمسمائة و وجد ذلک بخطه علی نسخة بخط یده من البدایع: