اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٢٦٨ - المدرسة الناصریة

کوالدی و الشیخ عبید و الشیخ بدر الدین بن سلامة، ثم درّس بها القاضی جمال الدین الباعونی و عمر المدرسة فی أیامه و لم یستثن أحدا من القطع بل قطع معلومه أولا. و درّس فیها الشریف الحسینی قاضی حلب دروسا محکمة تدل علی سعة اطلاعه و هذا آخر من درّس بها ا ه.
أقول: موقع هذه المدرسة فی محلة الفرافرة جنوبی الجامع المعروف الآن بجامع الحیّات، و کانت خربة مهجورة، ففی سنة ١٢٩٩ سعی جمیل باشا والی حلب فی عمارة قبو کبیر فی غربیها عن یمین الداخل من بابها و اتخذ مکتبا ابتدائیا، ثم عمر فی جهتها الشرقیة بعض حجر صار یسکنها بعض الطلبة الغرباء، ثم هجرت و صارت مسکنا للفقراء و بجانبها من جهة القبلة قاساریة تدل هیئتها علی أنها کانت حجر مدرسة، و یغلب علی الظن أنها کانت حجر المدرسة الناصریة الآتی ذکرها، و هذه القاساریة مع المدرسة العصرونیة خربتهما إدارة الأوقاف فی هذه السنة (سنة ١٣٤٣) و هی مباشرة بتعمیرهما دورا للسکنی یضاف ریعها لواردات الأوقاف العامة.

المدرسة الناصریة

قال أبو ذر: هذه المدرسة کانت قدیما کنیسة للیهود تعرف بکنیسة مثقال، ثم فی سنة سبع و عشرین و سبعمائة حکم قاضی القضاة کمال الدین بن الزملکانی بوجوب انتزاع هذه الکنیسة من أیدیهم و جعلها فیئا للمسلمین بعد أن ثبت عنده أنها محدثة فی دار الإسلام، و عمل بها درسا یتعلق بهذه المسألة، ثم بنیت الکنیسة المذکورة مدرسة للعلم، و کتب إلی السلطان الناصر فأمر بعمارة منارة لها و جعل فیها خطبة، و سبب ذلک أنه کان یدرس بالعصرونیة التی إلی جانبها، فسمع صوت الیهود فسأل عن ذلک فقیل له: إنها کنیسة، فتقدم بعض الحاضرین و شهد بما تقدم فحکم بذلک ا ه.
أقول: و قد نظم الزین عمر بن الوردی قصیدة غراء فی أخذ هذه الکنیسة و جعلها مدرسة للحدیث مادحا بها القاضی کمال الدین بن الزملکانی، و هی فی دیوانه المطبوع فی صحیفة ٢٤٩ و مطلعها:
علا لک ذکر لیس یشبهه ذکرو أحرزت فخرا لیس یدرکه الفخر
و هی طویلة جدا.