اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٣٨٤ - ١٩٦- محمد بن عبد اللّه الأنصاری المتوفی فی هذا العقد

للّه هل یا ملول‌إلی الوصال وصول
أم هل إلی سلسبیل‌من ریق فیک سبیل
صلنی فما ذا التجافی‌من ذا الجمال جمیل
ساءت لبعدک حالی‌و لست عنک أحول
قضی اعتدالک فیناأن لیس عنک عدول
ما مال قدّک إلاظلما علیّ یمیل
فهل شمائل ریح‌مرّت به أم شمول
إن کنت تنکر أنی‌بمقلتیک قتیل
فهل دمی کاد من خدک الأسیل یسیل و ذا الدلال علی مابی من هواک دلیل
لکن یهون علی الغمر فی الهوی ما یهول ا ه فوات الوفیات لابن شاکر.
قال جرجی زیدان فی تاریخ آداب اللغة العربیة (صحیفة ٢٢ جلد ٣): لم نقف علی کتابة فی الأخبار و النوادر، و إنما وصلنا دیوانه المسمی «مفتاح الأفراح فی امتداح الراح» علی نسق أبی نواس، و فیه مجون. منه نسخ خطیة فی برلین وفینا ا ه.

أبو البقا یعیش بن علی بن یعیش بن أبی السرایا بن محمد بن علی بن المفضّل بن عبد الکریم بن محمد ابن یحیی بن حیان القاضی بن بشر بن حیان الأسدی الموصلی الأصل الحلبی المولد و المنشأ الملقب موفق الدین النحوی، و یعرف بابن الصائغ.
قرأ النحو علی أبی السخا فتیان الحلبی و أبی العباس المغربی و النیروزی، و سمع الحدیث علی أبی الفضل عبد اللّه بن أحمد الخطیب الطوسی بالموصل، و علی أبی محمد عبد اللّه بن عمرو بن سوید التکریتی، و بحلب من أبی الفرج یحیی بن محمود الثقفی و القاضی أبی الحسن أحمد بن محمد الطرسوسی و خالد بن محمد بن نصر بن صغیر القیسرانی، و بدمشق علی تاج الدین الکندی و غیرهم، و حدث بحلب. و کان فاضلا ماهرا فی النحو و التصریف.