اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٣٣٧ - ١٧٥- القاسم بن القاسم بن عمر الواسطی المتوفی سنة ٦٢٦

أحیا رفات عفاتها فکأنه عیسی بإذن اللّه أحیا الأعظما
لا غرو إن أجری القناة جداولافلطالما بقناته أجری الدما
و بکفه للآملین أنامل‌منها العباب أو السحاب إذا طما

القاسم بن القاسم بن عمر بن منصور الواسطی أبو محمد. مولده بواسط العراق فی سنة ٥٥٠ فی ذی الحجة، و مات بحلب فی یوم الخمیس رابع ربیع الأول سنة ٦٢٦.
أدیب نحوی لغوی فاضل أریب له تصانیف حسان و معرفة بهذا الشأن، قرأ النحو بواسط و بغداد علی الشیخ مصدق بن شبیب، و اللغة علی عمید الرؤساء هبة اللّه بن أیوب، و قرأ القرآن علی الشیخ أبی بکر الباقلانی بواسط و علی الشیخ علی بن هیاب الجماجمی بواسط أیضا، و سمع کثیرا من کتب اللغة و النحو و الحدیث علی جماعة یطول شرحهم علیّ، منهم أبو الفتح محمد بن أحمد بن بختیار الماندائی و أحمد بن الحسین بن المبارک بن نغوبا، سمع علیه المقامات عن الحریری، فانتقل من بغداد إلی حلب فی سنة ٥٨٩ فأقام بها یقری‌ء العلم و یفید أهلها نحوا و لغة و فنون علوم الأدب، و صنف بها عدة تصانیف.
و هی علی ما أملاه علیّ هو بباب داره من حاضر حلب فی جمادی الآخرة سنة ٦١٣.
کتاب شرح اللمع لأبن جنی. کتاب شرح التصریف الملوکی لابن جنی أیضا.
کتاب فعلت و أفعلت بمعنی علی حروف المعجم. کتاب فی اللغة لم یتم إلی هذه المدة.
کتاب شرح المقامات علی حروف المعجم ترتیب العزیزی. کتاب شرح المقامات آخر علی ترتیب المقامات. کتاب شرح المقامات آخر علی ترتیب آخر. کتاب خطب قلیلة.
کتاب رسالة فیما أخذ علی ابن النابلسی الشاعر فی قصیدة نظمها فی الإمام الناصر لدین اللّه أبی العباس صلوات اللّه علیه أولها:
الحمدللّه علی نعمة المتظاهرة و الصلاة علی خیر خلقه محمد و عترته الطاهرة و بعد، فإنه لما أخرت الفضائل عن الرذائل، و قدمت الأواخر علی الأوائل، و نبذ عهد القدماء،