اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ١٤٥ - فصل فی ذکر اضطلاعه بالعلم و الأدب و معرفته باللغة و لسان العرب

فصل فی ذکر کرم أبی العلاء وجوده علی قلة ماله و نزارة موجوده‌

قد ذکرنا فی الفصل المتقدم أنه لما بلغ أبا نصر هبة اللّه بن موسی داعی الدعاة أن (الذی) لأبی العلاء فی السنة نیف و عشرون دینارا کتب إلی ثمال بن صالح بأن یجزی علیه ما یزیح به علته، و أنه امتنع من قبول ذلک، و هذا کان مقدار ما یدخل له من ملکه فی معرة النعمان. و قد کان مع هذا یجری منه علی جماعة من الکتاب یکتبون عنه ما یملیه و ما ینظمه و ینشیه، و کان یعطی منه لخادم یخدمه، و لا یقنع بالدفع إلی هؤلاء، حتی إنه کان یدفع منه شیئا لأولی الحاجة ممن یتردد إلیه. فقد أخبرنا عمر بن محمد بن معمر المؤدب فی کتابه، و قد سمعت منه بحلب عن أبی الفضل محمد بن ناصر الحافظ قال: حدثنا أبو زکریا التبریزی قال: کان المعری یجری رزقا علی جماعة ممن کان یقرأ علیه و یتردد لأجل الأدب إلیه.
و قرأت بخط أبی الفرج محمد بن أحمد بن الحسن الکاتب الوزیر زورنامج أنشأه لولده الحسن یذکر فیه رحلته فی سنة ثمان و عشرین و أربعمائة إلی الحج من آذربیجان و عبوره بمعرة النعمان، و یذکر اجتماعه بأبی العلاء، و ذکر فصلا فی تقریظه و الثناء، و سنورده بکماله فی بعض الفصول التی ترد فی هذا الکتاب. و من جملة ذلک قوله: و قصر همّه علی أدب یفیده و تصنیف یجیده و متعلم یفضل علیه و مسترفد صعلوک یحسن إلیه.
قال: و له دار حسنة یأویها، و معاش یکفیه و یمونه، و أولاد أخ باق یخدمونه و یقرؤون بین یدیه و یدرسون علیه و یکتبون له، و ورّاق برسمه مستأجر. ثم ینفق علی نفسه من دخل معاشه نفقة طفیفة، و ما یفضل عنه یفرقه علی أخیه و أولاده و اللائذین به و للفقراء و القاصدین له من الغرباء.