جاء بعدهم بالتقلید، فابتدرت دونه مناضلا، و انتصبت عنه مجادلا، و انتدبت لمحاسنه ناقلا، و ذکرت فی هذا الکتاب مولده و نسبه، و تحصیله للعلم و طلبه، و دینه الصحیح و مذهبه، و ورعه الشدید و زهده، و اجتهاده القوی وجده، و طعن القادح فیه ورده، و دفع الظلم عنه و صده، و سمیته (کتاب الإنصاف و التحری فی دفع الظلم و التجری عن أبی العلاء المعری) و باللّه التوفیق و العصمة، و إلیه المرجع فی کل وصمة، و هو حسبی و نعم الوکیل.

ذکر نسبه:

هو أبو العلاء أحمد بن عبد اللّه بن سلیمان بن محمد بن سلیمان بن أحمد بن سلیمان ابن داود ابن المطهر بن زیاد بن ربیعة بن الحارث بن ربیعة بن أنور بن أرقم بن أسحم ابن النعمان، و هو الساطع بن عدی بن عبد عطفان بن عمرو بن بریخ بن جذیمة ابن تیم اللات، و قیل تیم اللّه، و هو مجتمع تنوخ بن أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران ابن الحاف ابن قضاعة، و هو لقب، و اسمه عمرو بن مالک بن عمرو بن مرة بن زید بن مالک بن حمیر، و هو ابن سبأ بن یشجب بن یعرب بن قحطان، و هو مجتمع قبائل الیمن، ابن عابر و قیل هو هود علیه السلام بن شالخ، و قیل شالح، و قیل سایح بن أرفخشد، و قیل رافد ابن سام، و قیل سائم بن نوح علیه السلام بن لمک، و قیل لامک، و قیل لامخ، و قیل ملکان ابن متوشلخ، و قیل متوشلح، و قیل متوب ابن أخنوخ، و هو إدریس علیه السلام، و قیل حنوح، و قیل حنوخ بن یازد، و قیل یزد، و قیل الزاید، و قیل الیادر بن مهلائیل، و قیل ماهللأل، و قیل مهلهل بن قینان، و قیل قنان بن طاهر، و هو أنوش بن هبة، و هو شیث ابن آدم علیه السلام.
و قحطان هو مجتمع قبائل الیمن بأسرها، و تیم اللات مجتمع تنوخ بأسرها، و إنما سموا تنوخ لأنهم تنخوا بالشام، و قیل بالحیرة أی أقاموا، و التنخ هو المقام فی الموضع، یقال تنخ فی الأمر أی رسخ فیه فهو تانخ. و کانوا أقاموا علی مالک بن زهیر بن عمرو بن فهم ابن تیم اللات و نزلوا معه الحیرة فاختطوها و بنوا فیها الأبنیة و عمروها، و هم أول من عمر الحیرة و نزلها، و کان لهم قوة و بأس و غناء و کثرة، فغزاهم سابور الأکبر ملک فارس فی جیوش عظیمة، فقاتلوه قتالا شدیدا و لم تزل الحرب بینهم أیاما، فلحقت بسابور جیوشه