اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٤٨٠ - ٢٦٠- أبو القاسم ابن العود المتوفی سنة ٦٧٩

أقم یا ساری الخطب الذمیم‌فقد أدرکت مجد بنی العدیم
هدمت و کنت تقصر عنه بیتاله شرف یطول علی النجوم
منها:
عثرت و قد ضللت بطود علم‌أما تمشی علی السنن القویم
و هی طویلة جدا ا ه.
و ترجمه فی المنهل الصافی و قال فی آخر ترجمته: و درس فی دمشق فی عدة مدارس، و سمع منه ابن الظاهری و الدمیاطی و شرف الدین الحسن الصیرفی و قطب الدین القسطلانی و بهاء الدین یوسف بن العجمی و ابن العطار و ابن جعوان و جماعة، و أجاز للحافظ الذهبی.
و توفی سادس عشر شهر ربیع الآخر سنة سبع و سبعین و ستمایة، و دفن بتربته قبالة جوسق ابن العدیم عند زاویة الحریری، و کان یوما مشهودا ا ه.

اشارة

أبو القاسم بن حسین بن العود الشیخ نجیب الدین الأسدی الحلبی الفقیه المتکلم رئیس الرافضة و شیخ الشیعة. و کان قد أسن و عمر و انهرم، و عاش نیفا و تسعین سنة. کان عالما متقنا مشارکا فی أنواع من الفضائل. قدم حلب و تردد إلی الشریف عز الدین مرتضی نقیب الأشراف، فاسترسل معه یوما و نال من أصحاب رسول اللّه صلی اللّه علیه و سلم، فزبره النقیب و أمر بجره من بین یدیه، و أرکب حمارا مقلوبا و صفع فی الأسواق، فحدثنی أبو الفضل ابن النحاس الأسدی أن فامیا [نسبة إلی بلدة فامیة] نزل من حانوته و جاء إلی مزبلة فاغترف غائطا و لطخ به ابن العود، و عظم النقیب عند الناس، و تسحب ابن العود من حلب. ثم إنه أقام بقریة جزّین مأوی الرافضة، فأقبلوا علیه و ملکوه بالإحسان.
و بلغنی أنه کان فی الأخیر متدینا متعبدا یقوم اللیل. و قد رثاه إبراهیم بن الحسام أبی الغیث بأبیات أولها:
عرّس بجزّین یا مستبعدّ النجف‌ففضل من حلّها یا صاح غیر خفی
مات لیلة النصف من شعبان بجزّین، قاله قطب الدین، و قیل إنه توفی سنة سبع و سبعین