اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٤٥٦ - اشارة

هذا کتابی إلی من غاب عن نظری‌و شخصه فی سویدا القلب و البصر
و لا یمنّ بطیف منه یطرقنی‌عند المنام و یأتینی علی قدر
و لا کتاب له یأتی فأسمع من‌أنبائه عنه فیه أطیب الخبر
حتی الشمال التی تسری علی حلب‌ضنّت علیّ فلم تخطر و لم تسر
أخصه بتحیاتی و أخبره‌أنی سئمت من الترحال و السفر
أبیت أرعی نجوم اللیل مکتئبامفکرا فی الذی ألقی إلی السحر
و لیس لی أرب فی غیر رؤیته‌و ذاک عندی أقصی السول و الوطر
ا ه ما فی فوات الوفیات لابن شاکر.
و من لطائفه الدالة علی مکارم أخلاقه و علو همته ما ذکره ابن أبیک الصفدی فی شرحه للامیة العجم عند قول الطغرائی (أرید بسطة کف ... إلخ) أن إنسانا رفع قصته إلی الصاحب کمال الدین ابن العدیم فأعجبه خطه فأمسکها و قال لرافعها: هذا خطک؟ قال:
لا و لکن حضرت إلی باب مولانا فوجدت بعض ممالیکه فکتبها لی، فقال: علیّ به، فلما حضر وجده مملوکه الذی یحمل مداسه، و کان عنده فی حال غیر مرضیة فقال:
هذا خطک؟ قال: نعم، قال: هذه طریقتی، من هو الذی أوقفک علیها؟ فقال: یا مولانا کنت إذا وقعت لأحد علی قصة أخذتها منه و سألته المهلة علیّ حتی أکتب علیها سطرین أو ثلاثة، فأمره أن یکتب بین یدیه لیراه فکتب:
و ما تنفع الآداب و العلم و الحجاو صاحبها عند الکمال یموت
فکان إعجاب الصاحب بالاستشهاد أکثر من الخط، و رفع منزلته عنده حینئذ ا ه.
و مما قاله فی منتخب شذرات الذهب فی أخبار من ذهب فی حقه: کان قلیل المثل عدیم النظر فضلا و نبلا و رأیا و حزما و ذکاء و بهاء و کتابة و بلاغة، درّس و أفتی و صنف و علّم و ناب عن الملک الناصر فی سلطنة دمشق، و کان خطه فی غایة الحسن، و کان له معرفة تامة بالحدیث و التاریخ و أیام الناس، و کان حسن الظن بالفقراء و الصالحین.
و ذکره ابن کثیر فی حوادث سنة ٦٦٠ و مما قاله فی حقه: الأمیر الوزیر الرئیس الکبیر صنف لحلب تاریخا مفیدا یقرب من أربعین مجلدا، و کان جید المعرفة بالحدیث حسن الظن