اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٣٥٢ - ١٧٩- النحوی الشاعر سعید بن سعید من ذریة البحتری من معاصری یاقوت

أجابنی بلسان الحال إنهم‌کانوا و یکفیک قولی إنهم کانوا
و قال فی الکلام علی دیر عمان: إنه بنواحی حلب، و تفسیره بالسریانیة دیر الجماعة.
و مر به أبو فراس بن أبی الفرج البزاعی فقال ارتجالا:
قد مررنا بالدیر دیر عماناو وجدناه داثرا فشجانا
و رأینا منازلا و طلولادارسات و لم نر السکانا
و أرتنا الآثار من کان فیهاقبل تفنیهم الخطوب عیانا
فبکینا فیه و کان علینالا علیه لما بکینا بکانا
لست أنسی یا دیر وقفتنا فیک و إن أورثتنی النسیانا
من أناس حلّوک دهرا فخلّوک و أمسوا قد عطّلوک الآنا
فرقتهم ید الخطوب فأصبحت‌خرابا من بعدهم أسیانا
و کذا شیمة اللیالی تمیت الحیّ منا و تهدم البنیانا
حربا ما الذی لقینا من الدهرو ماذا من خطبها قد دهانا
نحن فی غفلة بها و غرورو ورانا من الردی ما ورانا

ذکره یاقوت فی الکلام علی جبرین: (قریة قریبة من حلب) و رفع نسبه إلی البحتری الشاعر المشهور و وصفه بالجبرانی النحوی المقری، فاضل إمام شاعر له حلقة فی جامع حلب یقری بها العلم و القرآن، و له ثروة، و سألته عن مولده فقال: فی سنة ٥٦١، و قرأ النحو علی أبی السخاء فتیان الحلبی و أبی الرجاء محمد بن حرب، و قرأ القرآن علی الدقاق المغربی. و أنشدنی لنفسه:
ملک إذا ما السلم شتت ماله‌جمع الهیاج علیه ما قد فرقا
و أکفه تکف الندی فبنانه‌لو لامس الصخر الأصم لأورقا
لکن قوله إنه قرأ علی أبی السخاء فتیان هذا لیس بصحیح، لأن وفاة فتیان کانت