دانشنامه امام هادی علیه السلام - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١١١٦ - ومصابیح الدجی
ومصابیح الدجی
«مصابیح» جمع «مصباح» به معنی چراغ درخشان و نورافشان است.
«دجی»
جمع «دُجیه» به معنای ظلمت و تاریکی میباشد. منظور آن است که ائمّه
طاهرینعلیهم السلام چراغهای نورافشان و درخشانی هستند که مردم را از
تاریکی کفر، و گمراهی و نادانی به روشنایی ایمان و پرستش خداوند و دانایی،
راهنمایی میکنند، همانگونه که خداوند سرپرست مؤمنان است و آنان را از
تاریکی (نادانی) خارج کرده، به سوی نور (ایمان) راهنمایی میکند. «اللَّهُ
وَلِی الَّذِینَ آمَنُوا یخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی
النُّورِ».[١] .
خداوند ولی و سرپرست کسانی است که ایمان آوردهاند،
آنها را از ظلمتها، به سوی نور بیرون میبرد. پس «مصابیح الدجی»
استعارهای است که امام را به چراغ درخشان و جهل مردم را به تاریکی و ظلمت
تشبیه نموده است. پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله در حدیثی پس از معرفی
ائمّه اطهار علیهم السلام میفرمایند:
«فَهؤُلأ مَصابیحُ الدُّجی و
اَئِمَّةُ الهُدی و اَعلامُ التُقی مَن اَحَبَّهُمْ و تَوَلاَّهُم کُنتُ
ضامِنًا لَهُ عَلی اللَّهِ تَعالی بِالجنَّةِ».[٢] .
اینان چراغهای
درخشانِ تاریکیها و امامان هدایت و نشانههای پرهیزکاران هستند. ضمانت
میکنم هر که آنها را دوست بدارد و به آنان ارادت ورزد، خداوند او را در
بهشت جای دهد.
در جایی دیگر پیامبر صلی الله علیه وآله ضمن معرفی مفصّل
حضرت علی علیه السلام میفرمایند: «یا عَلی اَنْتَ رُکْنُ الایمان وَ
اَنْتَ مِصْباحُ الدُجی وَ اَنْتَ مَنارُ الهُدی...».[٣] .
تو (ای علی)، ستون ایمان و چراغ درخشان تاریکی و مناره هدایت هستی....
پی نوشت ها:
(١) سوره مبارکه بقره، آیه ٢٥٧.
(٢) بحارالانوار، ج ٣٦، ص ٢٩٦.
(٣) بحارالانوار، ج ٤٠، ص ٥٣.
منبع: پرچمداران هدایت، تدبری در زیارت جامعه کبیره؛ سید احمد سجادی؛ انتشارات اسوه؛ چاپ اول خرداد ١٣٨٨.