و اعلم انّ هذه الشّهور الّتي يأتي ذكر عبادتها و شرح خيراتها، هي كالمراحل و المنازل من حيث خرج الإنسان من بطن أمّه إلى ان يصل إلى انقضاء أمر الدنيا الزائل، و في كلّ منزل منها مذ ارتضاه مولاه لتشريفه بتكليفه ذخائر و كنوز و جواهر، بقدر ما تضمّنه النقل و الشرع الظاهر و المسافة بعيدة إلى دار السعادة.

فمهما ظفر به المسافر من الذخائر، فإنّه ما يستغني عن الزيادة، فإنّ بين يدي المتشرّف بالتكليف مقام طويل تحت التراب لا يقدر فيه على خدمة السلطان الحساب، و ينقطع عنه شرف الوصلة بينه و بين مولاه أيّام كان يخدمه و يزداد من ذخائر رضاه.

و يفقد ذلك الانس الّذي كان يجده من حضرة القدس و لذّة الخطاب و الجواب و حلاوة مجالسة العبد مع مالكه ربّ الأرباب، و يعدم ما كان يرتاح له و يحنّ إليه من التشوّق الذي يجده المحبّ لمحبوبه إذا سافر للقدوم عليه، و يخلع عنه خلع العزّة التي كان يقوى بها بمجاورة حياته و عقله و عناياته، و يؤخذ منه بالغناء تاج الدّولة الّتي كان واليا

الإقبال بالأعمال الحسنة