۰ أنا عليّ صاحب الصمصامه وصاحب الحوض لدى القيامة [١] ۰
۰ أخي نبياللّه ذوالعلامةقد قال إذ عمّمني العِمامة ۰
«أنت الذي بعدي له الإمامة». [٢]
وهذه الغزوة بهذا الإسم غير معروفة، ولا أثبتها أصحاب السير بهذا الشكل، وإنما ذلك من اختصاصات هذا الكتاب، وكم له من نظير.
و«أسد عويلم» غير معروف، سوى ما ذكره المحقق الشعراني في هامش الكتاب [٣] ولم نجده فيما أرجعه من مصدر.
ومما امتاز به هذا التفسير أنه لم يترك موضعاً جاءت مناسبة الوعظ و الإرشاد إلاّ وقد استغلّ الفرصة، وأخذ في الوعظ والزجر والترغيب والترهيب.
من ذلك عند ذكره لقصّة آدم وتوبته، وأنه إنما تقبّل اللّه منه التوبة بأمور ثلاثة تمثّلت في آدم، فليكن ذلك من كل تائب، وهي: الحياء، والدعاء، و البكاء... ثم أخذ في الوعظ والإرشاد، متمثِّلاً بقول محمود الورّاق:
۰ يا ناظراً يرنو بعيني راقدو مشاهداً للأمر غير مشاهد ۰
۰ مَنَّتْكَ نَفسُك ضلّة فأبحتهاسبل الرجاء وهنّ غير قواصد ۰
۰ تصل الذنوب إلى الذنوب و ترتجيدرك الجنان بها وفوز العايد ۰
۰ ونسيت أن اللّه أخرج آدماًمنها إلى الدنيا بذنب واحد [٤] ۰