نشده است.
مؤلف گويد: در باب الف، ذيل احوال شيخ ابراهيم استرآبادى نوشتيم كه رساله حسنيه منسوب به ابوالفتوح است و مترجم آن شيخ ابراهيم نام برده شده است كه از اصل عربى آن ـ كه از آن شيخ ابوالفتوح بوده ـ ترجمه كرده است و شايد رساله مزبور از ابوالفتوح روايت شده است، نه آن كه از مرويات خود او بوده باشد و ما اين معنى را مى توانيم از آغاز آن رساله استفاده كنيم. [١]
و بعضى از علماء تبصرة العوام را، كه در ملل و نحل، و به پارسى تأليف شده است، به وى نسبت داده اند و ظاهر آن است كه اين انتساب درست نباشد، زيرا اظهار شده است، كتاب تبصره از آثار سيد مرتضى ثانى يا دانشورى ديگر بوده باشد. [٢] و هر گاه صحت سخن او را تصديق كنيم، بايد بگوييم مرادش تبصرة العوام ديگرى است، نه آن كه از آثار سيد مرتضى بوده باشد، و اين كتاب در ۲۸ باب تدوين شده است و در آن به نكوهش از صوفيه پرداخته است، و اين گونه نكوهش دليل بر آن است كه تبصرة العوام از آثار ابوالفتوح نباشد؛ زيرا، به طورى كه پيش از اين گفتيم، ابوالفتوح تمايلى به