بيان التقسيم، الرساله الواضحة فى بطلان دعوى النّاصبة، ما لا بدّ من معرفته. [١]
و خود ابوالفتوح رازى در تفسير آيه «يا مَرْيَمُ إِنَّ اللّه َ اصْطَفاكِ وَ طَهَّرَكِ وَ اصْطَفاكِ عَلى نِساءِ الْعالَمِينَ» در سوره آل عمران نيز نامى از صاحب ترجمه و از كتاب روضة الزهراء او برده است، پس از ذكر چند حديث در فضايل فاطمه عليهاالسلامگويد:
و اين دو خبر از كتابى نقل افتاد كه جدّ من خواجه امام سعيد ابوسعيد جمع كرد نام آن الروضة الزّهراء فى مناقب فاطمة الزّهراء.
و ديگر پدر ابوالفتوح، علىّ بن محمّد بن احمد خزاعى كه ترجمه حالى از او در هيچ جا نيافتم جز آن كه در مستدرك الوسائل، ج ۳، ص ۴۸۸، نقلاً از رياض العلماء در حقّ او گويد كه وى از اجلّه فضلا بوده است. [٢]
و ديگر خود شيخ جليل ابوالفتوح حسين بن علىّ بن محمّد بن احمد خزاعى مذكور كه عن قريب ترجمه حال او مفصّلاً مذكور خواهد شد.
و ديگر دو پسر ابوالفتوح رازى يكى شيخ صدر الدّين على و ديگر شيخ تاج الدّين محمّد، منتجب الدّين درباره اوّل گويد: «شيخ صدر الدّين على پسر شيخ امام جمال