على الشيخ الصالح أبى على الحسن بن أحمد بن هلال بجامع دمشق عن الإمام أبى الحسن على بن أحمد المقدسى ، أخبرنا الحافظ أبو الفرج عبد الرحمن بن على البكرى كتابة. وبالإسناد المتقدم إلى الحافظ أبى العلاء الهمذانى وقرآ بها على أبى بكر أحمد بن الحسين بن أحمد المزرفى القطان ، وبإسنادى المتقدم إلى أبى طاهر بن سوار ، وقرأ بها هو والمزرفى على أبى الوليد عتبة بن عبد الملك ابن عاصم الأندلسى وقرأ بها على أبى الحسن على بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن بشر الأنطاكى وقرأ على أبى بكر أحمد بن صالح بن عمر بن إسحاق البغدادى وقرأ على أبى الحسن أحمد بن جعفر بن محمد بن المنادى وقرأها على أبى جعفر محمد بن الفرج الغسانى فهذه ثلاث طرق لابن الفرج وقرأها ابن الفرج وثعلب على سلمة بن عاصم البغدادى النحوى وهذه تسع طرق لسلمة وقرأ محمد بن يحيى وسلمة على أبى الحارث الليث بن خالد البغدادى « تتمة » أربعين طريقا لأبى الحارث

( رواية الدورى عن الكسائى ) طريق جعفر بن محمد ؛ فمن طريق ابن الجلندا من التيسير والشاطبية قرأ بها الدانى على فارس بن أحمد ومن تلخيص ابن بليمة وبإسنادى إلى أبى الحسين الخشاب وقرآ بها على عبد الباقى بن فارس وقرأ بها على أبيه فارس وقرأ بها فارس على عبد الباقى بن الحسن الخراسانى وقرأ بها على أبى بكر محمد بن على بن الحسن بن الجلندا الموصلى فهذه أربع طرق له. ومن طريق ابن ديزويه قال الدانى أخبرنا بها أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد النحاس المعدل ومن الكامل لأبى القاسم الهذلى قرأ بها على تاج الأئمة ابن هاشم وقرأ بها على أبى محمد النحاس المذكور وقرأها على أبى عمر عبد الله بن أحمد بن ديزويه الدمشقى وقرأ ابن الجلندا وابن ديزويه على أبى الفضل جعفر بن محمد بن أسد النصيبى الضرير فهذه ست طرق لجعفر بن محمد

( طريق أبى عثمان الضرير ) عن الدورى ؛ فمن طريق ابن أبى هاشم من ست