الهبارى وهى الحادية عشر عن الحمامى من المصباح قرأ بها أبو الكرم عليه إلى آخر سورة الفتح. طريق عبد السيد بن عتاب وهى الثانية عشر عن الحمامى قرأ بها عليه أبو الكرم وقرأ عبد السيد والهبارى وابن سابور وابن مسرور وابن هاشم والقيسى والواسطى والخياط والشرمقانى والعطار والمالكى والشيرازى الاثنا عشر على أبى الحسن الحمامى فهذه تسع عشر طريقا للحمامى ( الثالثة ) طريق النهروانى عن النقاش من كتاب الروضة قرأ عليه بها أبو على المالكى ( الرابعة ) طريق السعيدى عن النقاش من كتاب التجريد قرأ بها ابن الفحام على أبى الحسين الفارسى وقرأ على أبى الحسن على بن جعفر السعيدى ( الخامسة ) طريق الشريف الزيدى عنه من كتابى تلخيص أبى معشر والكامل قرأ بها عليه كل من أبى معشر الطبرى وأبى القاسم الهذلى ومن تلخيص ابن بليمة قرأ بها على أبى معشر بسنده ( السادسة ) عن النقاش طريق ابن العلاف من كتاب الهداية قرأ بها المهدوى على أبى الحسن القنطرى وقرأ بها على أبى الحسن على بن محمد بن يوسف بن العلاف ( السابعة ) عنه طريق أبى إسحاق الطبرى من المستنير قرآ بها ابن سوار على أبوى على العطار والشرمقانى وقرآ بها على أبى إسحاق إبراهيم بن أحمد بن إسحاق الطبرى ( الثامنة ) طريق الشنبوذى عن النقاش من كتاب المبهج قرأ بها سبط الخياط على أبى الفضل العباسى وقرأ بها على محمد بن الحسين الكارزينى وقرأ بها على أبى الفرج محمد بن أحمد الشنبوذى ( التاسعة ) عن النقاش طريق أبى محمد الفحام من كتابى أبى العز ومن غاية أبى العلاء قرأ بها أبو العز على أبى على الواسطى وقرأ على أبى محمد الحسن بن محمد الفحام السامرى ( العاشرة ) عن النقاش طريق فرج القاضى من كتاب الروضة قرأ عليه أبو على المالكى وهو فرج بن محمد بن جعفر قاضى تكريت وقرأ فرج والفحام والشنبوذى والطبرى وابن العلاف والزيدى والسعيدى والنهروانى والحمامى والفارسى عشرتهم على أبى بكر محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن سند بن هارون النقاش الموصلى