وتوفى الأزرق فى حدود سنة أربعين ومائتين وكان محققا ثقة ذا ضبط وإتقان وهو الذى خلف ورشا فى القراءة والإقراء بمصر وكان قد لازمه مدة طويلة وقال كنت نازلا مع ورش فى الدار فقرأت عليه عشرين ختمة من حدر وتحقيق ، فاما التحقيق فكنت أقرأ عليه فى الدار التى يسكنها وأما الحدر فكنت أقرأ عليه إذا رابطت معه بالاسكندرية ، وقال أبو الفضل الخزاعى أدركت أهل مصر والمغرب على رواية أبى يعقوب يعنى الأزرق لا يعرفون غيرها

وتوفى الأصبهانى ببغداد سنة ست وتسعين ومائتين وكان إماما فى رواية ورش ضابطا لها مع الثقة والعدالة رحل فيها وقرأ على أصحاب ورش وأصحاب أصحابه كما قدمنا ثم نزل بغداد فكان أول من أدخلها العراق وأخذها الناس عنه حتى صار أهل العراق لا يعرفون رواية ورش من غير طريقه ولذلك نسبت اليه دون ذكر أحد من شيوخه ، قال الحافظ أبو عمرو الدانى : هو إمام عصره فى قراءة نافع رواية ورش عنه لم ينازعه فى ذلك أحد من نظرائه وعلى ما رواه أهل العراق ومن أخذ عنهم إلى وقتنا هذا

وتوفى النحاس فيما قاله الذهبى سنة بضع وثمانين ومائتين وكان شيخ مصر فى رواية ورش محققا جليلا ضابطا نبيلا

وتوفى ابن سيف يوم الجمعة سلخ جمادى الآخرة سنة سبع وثلاثمائة بمصر وكان إماما فى القراءة متصدرا ثقة انتهت اليه مشيخة الإقراء بالديار المصرية ، بعد الأزرق وعمر زمانا وقد غلط فيه ابنا غلبون فسمياه محمدا وهو عبد الله كما قدمنا

وتوفى هبة الله قبيل الخمسين وثلاثمائة فيما أحسب وكان مقرئا متصدرا ضابطا مشهورا قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي فيه : أحد من عنى بالقراءات وتبحر فيها وتصدر للإقراء دهرا