المحاسن و الأضداد
(١)
مقدمة كتاب المحاسن و الأضداد
٥ ص
(٢)
مقدمة
١٧ ص
(٣)
محاسن الكتابة و الكتب
١٩ ص
(٤)
مساوئ اللحن في اللغة
٢٥ ص
(٥)
محاسن المخاطبات
٢٧ ص
(٦)
محاسن المكاتبات
٣٣ ص
(٧)
محاسن الجواب
٣٧ ص
(٨)
محاسن حفظ اللسان
٤١ ص
(٩)
محاسن كتمان السر
٤٥ ص
(١٠)
محاسن المشورة
٥١ ص
(١١)
محاسن الشكر
٥٣ ص
(١٢)
محاسن الصدق
٥٩ ص
(١٣)
محاسن العفو
٦٥ ص
(١٤)
محاسن الصبر على الحبس
٦٩ ص
(١٥)
محاسن المودة
٧٣ ص
(١٦)
محاسن الولايات
٧٦ ص
(١٧)
محاسن الصحبة
٧٩ ص
(١٨)
محاسن التطير
٨١ ص
(١٩)
محاسن الوفاء
٨٣ ص
(٢٠)
محاسن السخاء
٨٧ ص
(٢١)
مساوئ البخل
٩٥ ص
(٢٢)
محاسن الشجاعة
١٠٥ ص
(٢٣)
محاسن حب الوطن
١١٧ ص
(٢٤)
محاسن الدهاء و الحيل
١٢٥ ص
(٢٥)
محاسن المفاخرة
١٣١ ص
(٢٦)
محاسن الثقة باللّه
١٥٣ ص
(٢٧)
محاسن طلب الرزق
١٥٥ ص
(٢٨)
محاسن المواعظ
١٥٩ ص
(٢٩)
محاسن الدنيا و مساوئها
١٦١ ص
(٣٠)
محاسن الزهد
١٦٧ ص
(٣١)
محاسن النساء الشاعرات
١٧١ ص
(٣٢)
النساء الماجنات
١٧٧ ص
(٣٣)
الأعرابيات
١٨٥ ص
(٣٤)
محاسن المتكلمات
١٨٧ ص
(٣٥)
صفة النساء الحسان
١٩٣ ص
(٣٦)
صفة الزوجة الصالحة
١٩٩ ص
(٣٧)
أمثال في التزويج
٢٠٥ ص
(٣٨)
رأي المرأة بالرجل
٢٠٩ ص
(٣٩)
نساء الخلفاء
٢١٣ ص
(٤٠)
المطلّقات
٢١٧ ص
(٤١)
محاسن وفاء النساء
٢٢٣ ص
(٤٢)
غدر النساء
٢٣١ ص
(٤٣)
حديث الزباء
٢٣٧ ص
(٤٤)
محاسن مكر النساء
٢٤٣ ص
(٤٥)
مساوئ مكر النساء
٢٤٧ ص
(٤٦)
محاسن الغيرة و الحجاب
٢٤٩ ص
(٤٧)
محاسن القيادة
٢٧١ ص
(٤٨)
أخبار الشعراء
٢٨٧ ص
(٤٩)
أحاديث الجنس
٣٠٣ ص
(٥٠)
النيروز و المهرجان
٣١٣ ص
(٥١)
محاسن الهدايا
٣١٨ ص
(٥٢)
القيان
٣٣١ ص
(٥٣)
محاسن الموت
٣٣٧ ص
(٥٤)
فهرس الكتاب
٣٤١ ص
(٥٥)
فهرس الأعلام
٣٤٤ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص

المحاسن و الأضداد - الجاحظ - الصفحة ١٠٥ - محاسن الشجاعة

محاسن الشجاعة

قيل: كان باليمامة رجل من بني حنيفة يقال له جحدر بن مالك، و كان لسنا فاتكا شجاعا شاعرا، و كان قد أبر على أهل هجر و ناحيتها، فبلغ ذلك الحجاج بن يوسف فكتب إلى عامل اليمامة يوبخه بتلاعب جحدر به، و يأمره بالتجرد في طلبه حتى يظفر به، فبعث العامل إلى فتية من بني يربوع بن حنظلة، فجعل لهم جعلا عظيما أن هم قتلوا جحدرا أو أتوه به أسيرا، و وعدهم أن يوفدهم إلى الحجاج و يسني فرائضهم، فخرج الفتية في طلبه حتى إذا كانوا قريبا منه بعثوا إليه رجلا منهم يريه أنهم يريدون الانقطاع إليه و التحرم به، فوثق بهم و اطمأن إليهم، فبينما هم على ذلك إذ شدوه وثاقا و قدموا به إلى العامل، فبعث به معهم إلى الحجاج و كتب يثني على الفتية. فلما قدموا على الحجاج قال له: أنت جحدر؟قال: نعم. قال: ما حملك على ما بلغني عنك؟قال: جرأة الجنان، و جفوة السلطان، و كلب الزمان، قال: و ما الذي بلغ من أمرك فيجترئ جنانك و يصلك سلطانك و لا يكلب زمانك؟ قال: لو بلاني الأمير لوجدني من صالحي الأعوان، و بهم الفرسان و ممن أوفى على أهل الزمان. قال الحجاج: إنا قاذفوك في قبة فيها أسد فإن قتلك كفانا مئونتك، و إن قتلته خليناك و وصلناك، قال: قد أعطيت أصلحك اللّه الأمنية و أعظمت المنة و قربت المحنة. فأمر به فاستوثق منه بالحديد و ألقي في السجن، و كتب إلى عامله بكسكر يأمره أن يصيد له أسدا ضاريا، فلم يلبث العام أن بعث إليه بأسد ضاريات قد أبرت على أهل تلك الناحية، و منعت عامة مراعيهم و مسارح دوابهم، فجعل منه و منها واحدا في تابوت يجر على عجلة، ـ