المحاسن و الأضداد
(١)
مقدمة كتاب المحاسن و الأضداد
٥ ص
(٢)
مقدمة
١٧ ص
(٣)
محاسن الكتابة و الكتب
١٩ ص
(٤)
مساوئ اللحن في اللغة
٢٥ ص
(٥)
محاسن المخاطبات
٢٧ ص
(٦)
محاسن المكاتبات
٣٣ ص
(٧)
محاسن الجواب
٣٧ ص
(٨)
محاسن حفظ اللسان
٤١ ص
(٩)
محاسن كتمان السر
٤٥ ص
(١٠)
محاسن المشورة
٥١ ص
(١١)
محاسن الشكر
٥٣ ص
(١٢)
محاسن الصدق
٥٩ ص
(١٣)
محاسن العفو
٦٥ ص
(١٤)
محاسن الصبر على الحبس
٦٩ ص
(١٥)
محاسن المودة
٧٣ ص
(١٦)
محاسن الولايات
٧٦ ص
(١٧)
محاسن الصحبة
٧٩ ص
(١٨)
محاسن التطير
٨١ ص
(١٩)
محاسن الوفاء
٨٣ ص
(٢٠)
محاسن السخاء
٨٧ ص
(٢١)
مساوئ البخل
٩٥ ص
(٢٢)
محاسن الشجاعة
١٠٥ ص
(٢٣)
محاسن حب الوطن
١١٧ ص
(٢٤)
محاسن الدهاء و الحيل
١٢٥ ص
(٢٥)
محاسن المفاخرة
١٣١ ص
(٢٦)
محاسن الثقة باللّه
١٥٣ ص
(٢٧)
محاسن طلب الرزق
١٥٥ ص
(٢٨)
محاسن المواعظ
١٥٩ ص
(٢٩)
محاسن الدنيا و مساوئها
١٦١ ص
(٣٠)
محاسن الزهد
١٦٧ ص
(٣١)
محاسن النساء الشاعرات
١٧١ ص
(٣٢)
النساء الماجنات
١٧٧ ص
(٣٣)
الأعرابيات
١٨٥ ص
(٣٤)
محاسن المتكلمات
١٨٧ ص
(٣٥)
صفة النساء الحسان
١٩٣ ص
(٣٦)
صفة الزوجة الصالحة
١٩٩ ص
(٣٧)
أمثال في التزويج
٢٠٥ ص
(٣٨)
رأي المرأة بالرجل
٢٠٩ ص
(٣٩)
نساء الخلفاء
٢١٣ ص
(٤٠)
المطلّقات
٢١٧ ص
(٤١)
محاسن وفاء النساء
٢٢٣ ص
(٤٢)
غدر النساء
٢٣١ ص
(٤٣)
حديث الزباء
٢٣٧ ص
(٤٤)
محاسن مكر النساء
٢٤٣ ص
(٤٥)
مساوئ مكر النساء
٢٤٧ ص
(٤٦)
محاسن الغيرة و الحجاب
٢٤٩ ص
(٤٧)
محاسن القيادة
٢٧١ ص
(٤٨)
أخبار الشعراء
٢٨٧ ص
(٤٩)
أحاديث الجنس
٣٠٣ ص
(٥٠)
النيروز و المهرجان
٣١٣ ص
(٥١)
محاسن الهدايا
٣١٨ ص
(٥٢)
القيان
٣٣١ ص
(٥٣)
محاسن الموت
٣٣٧ ص
(٥٤)
فهرس الكتاب
٣٤١ ص
(٥٥)
فهرس الأعلام
٣٤٤ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص

المحاسن و الأضداد - الجاحظ - الصفحة ٢٧٣ - محاسن القيادة

القتلى، فافترقوا فريقين، فلما طال على الأشتر البلاء، جاءني يوما و قال:

«هل فيك خير» ؟قلت: «عندي ما أحببت» ، قال: «تساعدني على زيارة جيداء» قلت: «بالحب و الكرامة» ، فانهض إذا شئت» .

قال: فركبنا و سرنا يوما و ليلة و الغداة حتى المساء، فنظرنا إلى أدنى سرب لهم، فأنخنا رواحلنا في شعب و قعدنا هنا، و قال: «يا نمير، اذهب و أنشد و اذكر لمن يلقاك أنك طالب ضالة، و لا تعرض بذكري بشفة و لا لسان، إلى أن تلقى جاريتها فلانة، راعية الضأن، فتقرئها مني السلام، و تسألها عن الخبر، و تعلمها بمكاني» .

قال: فخرجت لا أتعدى ما أمرني به، حتى لقيت الجارية، فأبلغتها الرسالة، و أعلمتها بمكانه و سألتها عن الخبر، فقالت: «هي مشدّد عليها، محتفظ بها، و على ذلك فموعد كما عند الشجرات اللواتي عند أعقاب البيوت، مع صلاة العشاء» ، فانصرفت فأخبرته، ثم قدنا رواحلنا حتى أتينا الموعد في الوقت الذي وعدتنا فيه، فلم نلبث إلاّ قليلا حتى إذا جيداء تمشي، فدنت منا، فوثب إليها الأشتر، فتصافحا و سلم عليها، و وثبت موليا عنهما فقالا: «أقسمنا عليك إلاّ رجعت، فو اللّه ما بيننا من ريبة و لا قبيح نخلو به دونك» ، فانصرفت إليهما، و جلست معهما، فقال الأشتر: «ما فيك حيلة يا جيداء فنتزود منك الليلة» ؟قالت: «لا، و اللّه، ما إلى ذلك سبيل إلاّ أن أرجع إلى الذي تعلم من البلاء و الشر» !فقال: «لا بد من ذلك و لو وقعت السماء على الأرض» ، قالت: «فهل بصاحبك خير» ؟قلت:

«بلى، و هل الخير إلاّ عندي؟فاسألي ما بدا لك، فإني منته إليه، و لو كان في ذلك كله ذهاب نفسي» ، فألبستني ثيابها، و أخذت ثيابي ثم قالت:

«اذهب إلى خبائي فادخل في ستري، فإن زوجي يأتيك مع العتمة، فيطلب منك القدح ليحلب فيه، فلا تأخذه منه حتى يطيل عليك نكدك، ثم خذه أو ذره حتى يضعه ثم يستبد بردائه، و لست تراه حتى يصبح» ، فذهبت ففعلت ما أمرتني به حتى جاء بالقدح فيه اللبن فأطلت نكدي عليه، ثم أهويت لآخذه فاختلفت يدي و يده، و انكفأ القدح، فانفق منه اللبن، فقال: «إن هذا