البيان و التبيين - الجاحظ - الصفحة ١١٥ - من نوادر الأخبار و الأشعار

و أنت تجتزي بأحدهما، أمح هذه الخبيثة «نحتجا» ودع «ميا» على حالها.

ففعل، و حمل الكتاب فأخذها عبيطا [١] .

عبد اللّه بن فائد قال: قالت امرأة الحضين بن المنذر للحضين: كيف سدت قومك و أنت بخيل و أنت دميم؟قال: لأني سديد الرأي، شديد الإقدام.

قال: و قال مسلمة بن عبد الملك لهشام بن عبد الملك: كيف تطمع في الخلافة و أنت بخيل و أنت جبان؟قال: لأني حليم و أني عفيف.

و قال زبّان:

إن بني بدر يراع جوف # كل خطيب منهم مؤوف‌ [٢]

اهوج لا ينفعه التثقيف‌

و قال لبيد بن ربيعة:

و أبيض يجتاب الخروق على الوجى # خطيبا إذا التف المجامع فاصلا [٣]

و قال في تفصيل العلم و الخطابة، و في مدح الإنصاف، و ذم الشّغب:

و قد بلوتك و ابتليت خليقتي # و لقد كفاك معلمي تعليمي‌

و قال لبيد:

ذهب الذين يعاش في أكنافهم # و بقيت في خلف كجلد الأجرب

يتأكلون مغالة و خيانة # و يعاب قائلهم و إن لم يشغب‌

و قال زيد بن جندب:

ما كان أغنى رجالا ضلّ سعيهم # عن الجدال و أغناهم عن الخطب‌

[١] العبيط: النبيذ الذي لم يطبخ.

[٢] يراع جوف: قلم اجوف. مؤوف: ذو آفة.

[٣] الوجى: الحفا. الخروق: الفلاة.